Calendário umbandista

do terreiro 




jacuta casa de Ogum sete espadas e iansa igbale

terreiro orixás de aruanda



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( atendimentos gratuíto )

 Endereço : Rua Onofre de oliveira 95, Lagoa 

Ribeirão das Neves, Mg

lincks pra contato: 

facebook : https://www.facebook.com/orixas.dearuanda.1

email : iansaigbaleseteespadas@gmail.com

watssap : (31) 9 8982-6428


atendimentos apenas com agendamento




    • Dia 25/12 - é a data do Orixá Oxalá 

Saudação: Zambi é meu pai, ou Epa Babá Oxalá

o    Cor: Branco

o    Domínios: O mundo

o    Atuação: Sobre tudo e todos

o    Elemento: Terra, Água, Ar e fogo

o    Dia da semana: Sexta Feira

o    Cor de vela: branca 

o    Ferramentas Opáxoró (cajado metálico)

o   Principais folhas e ervaBoldo, sálvia, alevante, algodão, alecrim e funcho.

o   Bebida:  Água

 Oxossi

 

o    Dia principal de culto: Quinta-feira

o    Comemoração AnualDia 20 de janeiro – Dia de Oxossi e da Linha dos Caboclos

o    SaudaçãoOkê Arô!!!

o    Velas: Verde, branca, bicolor verde e branca, azul clara

o    SímboloOfá (arco e flecha), Damatá (flecha), Erukeré (cetro feito com pelos do rabo de touro)

o    ElementoTerra, florestas, matas, campos cultiváveis, rios

o    DomíniosFartura, abundância, prosperidade, riqueza, expansão do conhecimento, artes, saúde, proteção espiritual e material;

o    Plantasgoiabeira, pitanga, araçá, mexerica;

o    OferendasAxoxô (comida feita de milho com coco verde e melaço de cana), frutas variadas, principalmente goiaba e mexerica;

o    Bebida: Vinho tinto, jureminha, aluá;

 

Iemanjá/ Yemanjá 

Dia principal de culto:   sábado

Comemoração Anual:  Dia 2 de fevereiro

SaudaçãoOdôiá Iemanjá! Adôfeiabá"

Velas:   azul clara

Símbololeque com espelho

Elemento mares , oceanos

Domíniosos oceanos, as praias , mares

PlantasRosas brancas;Orquídea brancas;Crisântemos brancas;Palmas brancas;Angélicas brancas;

Oferendas: ,arroz  , canjica branca, arroz doce ,perfumes, espelhos, sabonetes. Flores brancas,pentes,

Bebida  Água , Cidra,


Logun Edé / Logum 

 

                    Dia principal de culto: Quinta-feira  

Comemoração Anual:  19 de abril 

Saudação:   Logum iê!

Velas: Azul-turquesa, amarelo-ouro e verde claro

Símbolo: Abebê e Ofá, além do cavalo marinho e do leopardo

Elemento :Água e terra

Domínios: Margens dos rios que ficam nas matas, Riqueza, fartura e beleza.

Oferendas: Azul-turquesa, amarelo-ouro e verde claro

                   Bebida:  Vinho tinto doce e água mineral

 

 Ogum 

 

 Dia principal de culto:   Terça-feira

Comemoração Anual:  23 de abril

Saudação: Ogunhê! (ou Ogum Yê! ou, ainda, Patacori Ogum!

SímboloEspada

Elemento: Todos os metais

Domínios:  Abertura de caminhos, defesa e energia (ligada à atitude , jazidas, caminhos e estradas

OferendasInhame ou cará, mel ou dendê e velas vermelhas ,

                     Bebida  Cerveja branca

Obá 

 

             Dia principal de culto:  Sábado

Comemoração Anual: 30 de maio

Saudação Oba Xirê! (ou Obá Xirê Yá!)

Velas: Rosa

SímboloEscudo e Ofá

Elemento: Cobre

Domínios:  Amor, paixão, raiva, sucesso profissional, determinação e ciúme. Fogo e águas revoltas

Oferendas: Moranga com camarão e dendê e velas rosa

                   Bebida  Champanhe, água mineral

Exu  

                            Dia principal de culto:   Segunda-feira 

Comemoração Anual 12 de junho

Saudação:  “Larôye!”

Velas: branca,vermelho

Símboloogó (bastão com cabaças que representa o falo)

Elemento: Terra e fogo.

Domínios: sexo, magia, união,casamentos, poder e transformação

Oferendasaguardente, acompanhado de comidas feitas no azeite de dendê.

                    BebidaPinga, aguardente, vinho, whisky, conhaque geralmente bebidas fortes.

 

Xangô  

 

Dia principal de culto:  quarta-feira

Comemoração Anual: No Brasil, a depender da região, pode-se encontrar o sincretismo de Xangó com 4 diferentes santos católicos: São João Batista, São Pedro e São Jerônimo, São Judas Tadeu ,homenageados, respectivamente, em 24 de junho, 29 de junho  30 de setembro e 28 de Outubro

Saudação:  :   Kawô Kabiesilé

Velas: são o vermelho e o branco, marrom .

Símbolo: Oxê, machado duplo de dois cortes laterais feito e esculpido em madeira ou metal,  o machado de dois lados, que simboliza a justiça imparcial, a balança e a estrela de seis pontas que simboliza o equilíbrio das energias no mundo

Elemento: na energia da justiça divina e da Lei Maior e as energias dos estudos e do conhecimento, os livros representam Xangô

porque este orixá está ligado as questões da razão, do conhecimento, do intelecto e da letra da lei, assim como a justiça e o direito

Domínios: Xangô rege, na natureza, as pedreiras, o elemento fogo, os vulcões, os raios e trovões

Oferendas: rabada,ama lá de quiabo , levante, manjerona, mentrasto, nega-mina,frango com quiado,

Bebida: Cerveja preta amarga

 

Nanã 

 

Dia principal de culto:   terça-feira.

Comemoração Anual: 26 de Julho

Saudação:  Saluba NanaVelas: lilás, Roxo,  branco

Símbolo:  Ibiri (bastão de hastes de palmeira), que a mesma traz na mão para afastar a morte

Elemento: chuva, Lagos, águas profundas, lama, cemitérios, pântanos.

Domínios:  .  águas paradas, os pântanos e a terra úmida,

Oferendas:  todas as flores rochas,lírio orquídeas dália feijão preto com purê de bata doce

Bebida:  água

 

 



Oxumaré  

Dia principal de culto:   Terça-feira

Comemoração Anual:  24 de Agosto

Saudação:  Arroboboi Oxumarê!

Velas: amarelo e verde, cores do arco-iris

Símbolo: cobra e o arco iris

Elemento: água.,Oxumaré leva a água da terra para o céu, para que possa voltar como chuva. Ele liga os antepassados aos homens de hoje, sendo associado ao cordão umbilical. Oxumaré e Bessém são a mesma face de um único orixá masculino cultuado na Umbanda, que tem forte ligação com a riqueza e prosperidade, além da clarividência. água salgada e sal.

Domínios:  trasformar paixões em amor ,pressão alta, pressão baixa, alergia, vertigens.

Oferendas: “Cobra” feita de batata-doce amassada e banana-figo frita em azeite doce.

Batata Doce, Inhame , agrião e manjericão branco, todas amarelas

Bebida:  água mineral. 


Ibeji

 

Dia principal de culto:  domingo. 

Comemoração Anual:  27 de setembro

 Saudação:  Oni Beijada! 

Velas: azul, rosa e branco.

Elemento.  Fogo, Terra

Domínios: jardins , parques e praias , luta contra contra doenças e feitiços

Oferendas: doce e frutas. Doces diversos, de preferência com muito mel

bolo de chocolate,caruru: cebola, alho, azeite de dendê, camarão seco, quiabo, limão, castanha de caju moída, água quente e gengibre ralado.Guaraná, todas as oferendas são servidas com guaraná e uma vela que pode ser rosa, branca ou azul, podemos usar fitas se for pedido.

Margarida,alecrim, jasmim e rosa.

Bebida:    água de coco e refrigerante (principalmente, guaraná).

 

Ossaim 

 

             

     Dia principal de culto:   Quinta-feira

   Comemoração Anual:  05 de outubro

 Saudação:  Ewê ewê asá ou Asá ô ou Ewê ô ou Eruejé

Velas: verde, branco, e todas as variações de verde dependendo da nação

Símbolo: sua ferramenta tem uma haste central com um pássaro na ponta, do meio dessa haste saem sete pontas, chamada de Opassanìyn.

Elemento:  Floresta, plantas selvagens (terra/ matas /cruzeiro ) .

Clareira de matas no ar livre, que governa toda a floresta, búzios, no reino vegetal, às plantas, mais especificamente às folhas

Domínios: Medicina e Liturgia através das folhas, atua contra demanda, traz a vitalidade e segurança , atua conta
problemas ósseos, reumatismo, artrite

Oferendas: pitangueira, arruda, eucalipto cheiroso. Banana frita, milho cozido com amendoim torrado, canjiquinha, pamonha, inhame, bolos de feijão e arroz, farofa de fubá; abacate

Comidas: couve passada na panela com dendê (epô) e farofa, abacate, figo.

Flor: cravo, Flores do Campo,

Ervas: Manacá, quebra-pedra, mamona, pitanga, jurubeba, coqueiro, café (alfavaca, coco de dendê, folha do juízo, hortelã, jenipapo, lágrimas de nossa senhora, narciso de jardim, vassourinha, verbena)

Bebida:  suco de hortelã, suco de goiaba, enfim sucos de qualquer fruta

 

 

 

 

 

Omulú / Obaluaiê 


Dia principal de culto:   16 de Agosto

Comemoração Anual:  Segunda-feira .quarta feira

Saudação:  Atotô! 

Velas: cor marrom, cor palha, preto branco

Símbolo: Xaxará ou Íleo, lança de madeira, lagidibá.

Elemento: terra ,Geração , Campo santo, cruzeiro do cemiterio

Domínios:  Doenças epidémicas, cura de doenças, saúde, vida e morte,cuida dos doentes de reumatismo,isquemia celebral,trombose,choques anafiláticos,convulsões

atua na passagem, da desencarnação do homem, ele cuida do corpo terreno em sua decomposição, para que a carne humana em decomposição não contamine a Terra Mãe com suas impurezas, ele é responsável pela imediata passagem desta vida da terra para a vida espiritual.

Oferendas: Velas branca, pipoca, 1 prato com sal grosso , palha da costa, vinho licoroso, coco fatiado,  mel.,azeite de dendê,

Flor cravo vermelho

Erva de passarinho  babosa,gervão menstruço , acácia .

               Bebida:   Vinho tinto

Iansã

 

Dia principal de culto:   Quarta-feira

Comemoração Anual:  04 de dezembro

Saudação:  Epahey Oyá!

Velas: marrom e vermelho

Símbolo:  Patacoto é o leque usado por Iansã , a espada e o Irukerê, uma espécie de chicote feito com cauda de búfalo, o qual tem por finalidade conduzir os Eguns

Elemento: ar

Domínios: ventos, furacões, tufões, raios, e as chuvas torrenciais. Domina na espiritualidade os eguns, espíritos recém desencarnados, entregues a ela pelas mãos de Obaluaiê, que preside o desencarne.

Oferendas: Romã, amora, Ipetê. Acarajé, Bobó de inhame, maça vermelha, tangerina, laranja- Bahia, uva rosa, pitanga, cereja, caqui, manga

Ervas bambu, espada de santa Barbara,  para-raio, pata de vaca,pinlhao roxo , catinga de mulata, fruta pão

flores Rosas champanhe, Gérbera coral, Crisântemos amarelos e todas as flores amarelas

               Bebida:    Água mineral

 

Oxum 

 

 

Dia principal de culto:    sabado

Comemoração Anual:  12 de outubro

Saudação:  Ora Yêyê Ô!

Velas: Amarelo, ouro, rosa, azul claro

Símbolo: Leque com espelho (Abebé)

Elemento:  Água Doce (Rios, Cachoeiras, Nascentes, Lagoas)

Domínio Amor, Riqueza, Fecundidade, Gestação e Maternidade

 Oferendas: Omolocum, rosas e palmas amarelas, espelhos, bonecas, etc.

               Bebida:  Água    Água mineral


Ewá / Yewá 

 

 

Dia principal de culto:   terça-feira

Comemoração Anual:  13 de dezembro

Saudação:  Ri Rô Ewá! 

Velas: coral, rosa e vermelho vivo,

Símbolo: Ofá usado em guerra, o arpão, a cobra e a lira.

Elemento:senhora das ilhas e penínsulas , neblina e dos nevoeiros,  habita também regiões de cemitério, possui o dom d vidência ,possui uma apuradíssima intuição .

Domínios:  padroeiras dos oftamologistas e daqueles que têm problemas de visão ,de tudo que é virgem e intocável , a senhora das mutações ,e responsável juntamente com seu irmão oxumaré pelo vigor do arco Iris  ,e uma forte guerreiro

Oferendas: adimu de Ewá , batata da terra cozida com azeite doce,

Bebida:    Agua

 

 

 

Boiadeiros

Dia da semana é a terça-feira.

Dia anual 2 julho

Símbolo: seu laço ou o chicote

Velas: Amarelo e azul escuro, algumas vezes também pode-se observar o uso de roxo e marrom. Saudação: Jetuá, Boaideiro! 

Oferenda:  frutas como: abacaxi, laranja, uva, limão e carambola. Os pratos preferidos: arroz com lentilhas e carne seca desfiada, caldo de mocotó, arroz e feijão tropeiro, arroz carreteiro e costela de boi.

 Bebida: vinho tinto e branco, suco de frutas cítricas e até mesmo a pinga. 

 

 

 

Preto-velhos

 

Dia da semana:  domingo

Dia anual: 13 de maio

Símbolo: terços , rosários , ervas de benzi mento

Velas: Suas cores são o preto e branco,  Atua no campo da cura, aliviando, com receitas simples e humildes, as dores dos enfermos que batem em nossas portas.

Geralmente, utilizam em seus benzi mentos e trabalhos a arruda, o guiné, o rosário, o crucifixo, água com mel, vinho, cachaça, velas, fumo, etc

Saudação: Adorei as almas

Oferenda:bolo de fubá, cafezinho sem açúcar,vale resaltar que nem todos gostam então e sempre bom ter as duas opções com e sem açúcar

Bebidas: cafezinho sem açúcar,vale resaltar que nem todos gostam então e sempre bom ter as duas opções com e sem açúcar , água , cachaça

 

 

Ciganos  SANTA SARA KALLI

 

(Dia da semana Sexta-feira)

Dia anual: 24 de maio comemoram se junto a sua padroeira SANTA SARA KALLI

Símbolo: Os símbolos de entidades ciganas na Umbanda mais presentes são a taça (expressão de acolhida, poder e união)

a ferradura (que representa a sorte, a fortuna e a velocidade),

a lua (mãe dos enigmas, do sagrado feminino e das mudanças humanas),

a moeda (símbolo da prosperidade e da justiça),

o trevo (representante da sorte, da fortuna e da prosperidade), as essências (que trazem equilíbrio, tranquilidade e conforto),

as pedras (purificadoras dos ambientes e das pessoas), o ouro (símbolo da beleza, da sorte e do poder),

os círculos (remetem ao plano humano entre vida e morte, além do equilíbrio e da reciprocidade),

coruja (o futuro, a consciência e a sabedoria),

a estrela de cinco pontas (simboliza a evolução, a proteção e o êxito) e o punhal (simboliza a força, a vitória e a superação).

Velas: todas as cores de acordo com o pedido

Saudação: Salve o Povo da Rua, Salve os Ciganos , Optchá Santa Sarah Kali.  (Optchá = Salve)

Oferendas: Romã, Rosas Vermelhas (Esquerda), Rosas em Geral, Frutas Vermelhas, mel,cravo,mira,alfazema,pulceirs,colares,brincos,espelhos,balahos,leques

Bebidas: Vinho Licoroso Doce Branco

 

 

 

Marinheiros

          Dia da semana sexta feira

Dia anual: 13 de dezembro.

Símbolo:  ancora

Velas:  cor branca e azul claro

Saudação: Salve a Marujada!

Oferendas: É de costume ter nas oferendas aos Marinheiros: cerveja branca, rum, frutas variadas, velas e fitas de cor branca e azul claro, além de cravos brancos e pebas. Os pratos principais são: abobrinhas recheadas com arroz, moqueca mista, peixe na cerveja e arroz com camarão.

               Bebidas: bebida alcoólica, preferencialmente a cerveja , cerveja branca, rum,

 

 

 

 

                     Caboclos

 

 

Dia da semana-quinta 

Dia anual: Dia 20 de janeiro

Símbolo:  flechas, cocares

Velas: verdes branco e vermelho, mas podemos ter caboclas de Iemanjá, por exemplo, que vão usar uma vela da cor azul clara.

Saudação: Okê Caboclo!

Oferendas: Charutos Melão, abacate,Goiaba;Melancia;Banana;Uva;Laranja.

Bebidas: vão depender muito, alguns tomam apenas água, outros cervejas, outro água de coco.

 

 

 

 

 

Pomba gira

 

Dia da semana  : segunda-feira.

Dia anual:  12 de Junho.

Símbolo: Estímulo,desejo,sensualidade

Velas: Vermelho, Preto e Bicolor Preto e Vermelho.

Saudação: Laroyê!

Oferendas: rosas vermelhas, mel, cravo-da-índia, canela e perfume doce. morango, cereja, maçã, romã, acerola, pêssego, laranja, limão; frutas ácidas e vermelhas em geral. Mescle com bebidas, flores e velas. Como as Pombagiras são muito vaidosas, elas aceitam também as oferendas caras, tais como: perfumes, batons, joias, cigarrilhas. patchouly, malva rosa, rosa vermelha, canela, amora, hibisco, pitanga, entre outras.

Bebidas: champanhe, vinhos doces e sucos de morango, cereja, acerola ou de maçã.

 

 

 

 

Malandros

 

Dia de Zé Pilintra. Dia 28 de outubro é comemorado em sua homenagem, porém os dias da semana variam bastante por conta das Linhas diferentes em que atua

 Domínio: Zé Pelintra é considerado o “advogado dos pobres” Possui       conhecimentos para curas de males físicos e espirituais.

Tornou-se chefe da Linha dos Malandros, que compreende espíritos que tiveram vida nos morros cariocas, na boemia da Lapa, nos subúrbios cariocas, baianos e recifenses.

Trata-se de um coringa, tanto incorporando na direita como na esquerda.

Isto é, Seu Zé pode baixar em qualquer gira, tanto de Exu, como de Preto Velho, Mineiro, Baiano, boiadeiro, marinheiro e caboclo.

Saudação: Salve a malandragem! Sarava Seu Zé Pelintra!

Atuação: em bares, subidas de morros, festas, esquinas e muito mais.

Elemento de trabalho: seu cigarro na boca, chapéu de panamá de lado, com toda a ginga de um malandro

Velas: Suas cores são vermelho e branco, ou branco e preto.

Oferendas: Pra oferendas são recomendados camarões, carne seca com farofa, e outros petiscos servidos em bares. A bebida é a cerveja branca bem gelada

 

 

 

 

 

DOUTORES NA UMBANDA

Seu trabalho se baseia na atuação sobre os corpos sutis do consulentes para que  então a matéria após se amolde ao corpo sutil enfraquecendo as ,moléstias  e fortalecendo o corpo físico, que ao final poderá recuperar sempre atuando de forma conjunta e aliada a tratamentos  da medicina terrena . os trabalhos dos médicos do astral se funda no amor  e na caridade seus trabalhadores são abnegados tarefeiros que estão prontos e de braços abertos pra acolher e auxiliar a todos que deles necessitam indistintamente .

Na Umbanda temos uma falange bem conhecida que é relacionada com a Linha do Oriente e normalmente colocada na sétima hierarquia da mesma: a Falange dos Médicos ou Curadores. Comandada pelo sábio José de Arimatéia (Yosef Ha-Aramataiym em hebraico), um discípulo oculto do Mestre Jesus, ela agrupa inúmeros terapeutas do corpo e da alma.

I – Legião dos Doutores ou Médicos:
Composta por doutores da medicina ocidental convencional ou homeopatas

: Dr. André Luiz, Dr. Rodolfo de Almeida, Dr. João Correia, Dr. José Gregório Hernandéz, entre outros.

II – Legião dos Médicos Orientais:
Terapeutas orientais, especialistas em fitoterapia, acupuntura, massagem e nas principais disciplinas médicas tradicionais da Ásia: Ramatis, Mestre Agastyar, Babaji.

III – Legião dos Curandeiros:
Curandeiros e Xamãs nativos das Américas, África e Oceania : caboclos e pretos velhos, feiticeiros tradicionais, alguns exus – como o Exu Curador, Seu Maramael.

IV – Legião dos Rezadores:
Rezadores, benzedores e os praticantes da medicina religiosa ou espiritual. Aqui encontramos todo os que curavam pela imposição das mãos, fé e oração : Pai João Maria de Agostinho, Pai João de Camargo, Vó Nhá Chica, Mestre Philippe de Lyon, Abade Julio.

V – Legião dos Raizeiros :
Praticantes da medicina folclórica e mágica regional. São os mestres juremeiros brasileiros, os ervateiros ou chamarreiros das Américas e todos os especialistas na flora, fauna e minerais curativos: Dom Nicanor Ochoa, Mestre Inácio, Mestre Carlos de Oliveira, Mestre Rei Heron.

VI – Legião dos Cabalistas e Alquimistas:
Espíritos dos velhos cabalistas e alquimistas, conhecedores dos segredos das plantas e cristais : Pai Isaac
da Fonseca (primeiro cabalista brasileiro), Nicolau Flamel, Paracelsus, Pai Jacó.

VII – Legião dos Santos Curadores:
Santos católicos celebrados como médicos, curandeiros ou especialistas na cura de alguma doença : Santa Luzia – olhos, Santa Ágata – seios, São Lazaro – doenças de pele, São Bento – envenenamentos
.

 Dia Anual: 18 de outubro 

Dia da Semana: Quinta-Feira (maior vibração)

Cores: Azul, Verde e Violeta (principais cores), mas as cores

são de acordo com a necessidade.

Principais Componentes Utilizados: Água , Ervas , Pedras e Fitas.. são de acordo com a necessidade.

Pontos de Energias para tratamento: Chacras e os demais pontos de energia de com a necessidade.

Oferendas, água coco ,água mineral, sucos naturais

 

 

 

 

 

 

 

Nota: 

Pai da casa: Ogum Sete Espadas

Mãe da casa: Iansã Igbalé

Padrinhos: Seu Zé Pilantra  e Oxumaré

Madrinhas: Ewá  e Maria Padilha Das Almas

 

 

 

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CONHEÇA MAIS SOBRE O PAI E MÃE NO SANTO NA UMBANDA E CANDOMBLÉPAI E MÃE NO SANTO:Ainda há muita falta de conhecimento a respeito das religiões afro-brasileiras em nosso país...Muitas pessoas confundem as práticas dessas culturas com magias negativas...Sendo que elas são formas de expressão e cultos repletos de amor e respeito as Divindades nas quais os praticantes tem fé em sua existência...Deixando a ignorância e a intolerância religiosa de lado, e abordando com carinho o tema, iremos falar um pouco mais sobre a função do Pai e Mãe de Santo...Figuras que enfrentam diversas dificuldades e limitações para darem continuidade às suas raízes espirituais...Para dar o auxílio à diversas pessoas com todo seu conhecimento abençoado pela sabedoria e poder dos Orixás...A IMPORTÂNCIA DO PAI E MÃE DE SANTO:Ser Mãe ou Pai de Santo, não diz respeito a somente nomenclaturas de alguém que cuida de um centro ou terreiro, o Babalorixá (Pai de Santo) ou a Yalorixá (Mãe de Santo) preparados...São pessoas espiritualmente elevadas, capazes de guiar a vida de seus filhas e filhos de Santo, e elas se tornam responsáveis por cada uma dessas vidas e de suas orientações em seus caminhos...Eles também podem ser conhecidos pelos termos:Pai de terreiro ou Mãe de terreiro, Babá, Taata, Chefe de terreiro ou Zelador de terreiro...Na Casa de Umbanda ou Candomblé, eles exercem suas posições como psicólogos, aconselhando os seguidores e procurando compreender e ensinar (através da verdade e compreensão Divina) os caminhos da vida de cada um que os procuram...Ou seja, não são responsáveis somente pelo contato mais elevado com os Odús, mas precisam também acolher aqueles que necessitam de informação e entendimento...Tendo assim um trabalho delicado de transmitir da melhor foma a mensagem que recebem dos Santos de acordo com a necessidade daquele que o escuta...PRUDÊNCIA E RESPONSABILIDADE:Muitas pessoas começam a traçar o seu caminho espiritual e logo decidem abrir seu próprio terreiro, o que acontece também em qualquer outra religião e isso pode danificar a imagem de seriedade com que o Candomblé e a Umbanda trabalham...Pois a falta de experiência, conhecimentos e preparo desvirtua a organização e o desenvolver de uma verdadeira Casa de Santo...Esse é um ponto em que a ganância fala mais alto no ser humano e acaba ofendendo um trabalho sério e feito de coração em nome da verdade e das raízes dessa cultura afrodescendente...ESTAR PRONTO PARA LIDAR COM OS ORIXÁS:Os Orixás são Divindades dotadas de grande sabedoria e poder, são uma representação pura da essência do Universo...Para lidar com eles é necessário que haja postura, humildade e desprendimento, para poder melhor instruir...As pessoas que estão nesse mundo destinadas a serem guias espirituais, principalmente no nível de um Pai ou Mãe de Santo, precisam compreender o seu destino e aceitá-lo, entregar a sua vida a uma causa...Pois a energia espiritual os levarão a esta posição, é um chamado muito forte, onde terão que abrir mão de muitos privilégios mundanos para atender aos Odús...E criar uma Casa onde, estará repleta de filhos oriundos do espírito e do coração, todos aguardando por uma Luz em suas vidas...A finalidade requer muitos anos de estudo e prática e somente quem alcança tal patamar é capaz de manter com seriedade e respeito um terreiro...Pois a Casa é o espelho da alma do Pai ou Mãe de Santo, Babalorixá ou da Yalorixá...Portanto, se você quiser conhecer mais sobre essas religiões, os Orixás da Umbanda ou do Candomblé, procure por uma casa séria...Porém não se atire de cabeça antes de conhecer as fundamentações teológicas e filosóficas do dirigente da casa...Muito Axé para todos!SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM.'.

4 ORIGEM DE "DOUM" Este personagem material e espiritual surgiu nos cultos Afros quando uma macamba (denominação de mulher, na seita Cabula) dava a luz a dois gêmeos e, caso houvesse no segundo parto o nascimento de um outro menino, era este considerado "Doum", que veio ao mundo para fazer companhia a seus irmãos gêmeos. Foram sincretizados com os santos que foram gêmeos e médicos, tem sua razão na semelhança das imagens e missões idênticas com os "erês" da África, mas como faltava "doum", colocaram-no junto a seus irmãos, com seus pequenos bastões de pau, obedecendo à semelhança dos santos católicos, formando assim a trindade da irmanação. Dizem também, que na imagem original de S. Cosme e S. Damião, entre eles (adultos) havia a imagem de uma criança a qual eles estavam tratando, daí para sincretizarem Doum com essa criança, foi um pulo... ONDE MORAM AS CRIANÇAS A respeito das crianças desencarnadas, passamos a adaptar um interessante texto de Leadbeater, do seu livro "O que há além da Morte". "A vida das crianças no mundo espiritual é de extrema felicidade. O espírito que se desprende de seu corpo físico com apenas alguns meses de idade, não se acostumou a esse e aos demais veículos inferiores, e assim a curta existência que tenha nos mundos astral e mental lhe será praticamente inconsciente. Mas o menino que tenha tido alguns anos de existência, quando já é capaz de gozos e prazeres inocentes, encontrará plenamente nos planos espirituais as coisas que deseje. A população infantil do mundo espiritual é vasta e feliz, a ponto de nenhum de seus membros sentir o tempo passar. As almas bondosas que amaram seus filhos continuam a amá-los ali, embora as crianças já não tenham corpo físico, e acompanham-nas em seus brinquedos ou em adverti-las a evitar aproximarem-se de quadros pouco agradáveis do mundo astral." "Quando nossos corpos físicos adormecem, acordamos no mundo das crianças e com elas falamos como antigamente, de modo que a única diferença real é que nossa noite se tornou dia para elas, quando nos encontram e falam, ao passo que nosso dia lhes parece uma noite durante a qual estamos temporariamente separados delas, tal qual os amigos se separam quando se recolhem à noite para os seus dormitórios. Assim, as crianças jamais acham falta do seu pai ou mãe, de seus amigos ou animais de estimação, que durante o sono estão sempre em sua companhia como antes, e mesmo estão em relações mais íntimas e atraentes, por descobrirem muito mais da natureza de todos eles e os conhecerem melhor que antes. E podemos estar certos de que durante o dia elas estão cheias de companheiros novos de divertimento e de amigos adultos que velam socialmente por elas e suas necessidades, tomando-as intensamente felizes." Assim é a vida espiritual das crianças que desencarnaram e aguardam, sempre felizes, acompanhadas e protegidas, uma nova encarnação. É claro que essas crianças, existindo dessa maneira, sentem-se profundamente entristecidas e constrangidas ao depararem-se com seus pais, amigos e parentes lamentando suas mortes físicas com gritos de desespero e manifestações de pesar ruidosas que a nada conduzem. O conhecimento da vida espiritual nos mostra que devemos nos controlar e nos apresentar sempre tranqüilos e seguros às crianças que amamos e que deixaram a vida física. Isso certamente as fará mais felizes e despreocupadas.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM,!

EMPATIAQuando a empatia começa a se manifestar em nossas vidas, marcamos um ponto decisivo no caminho da evolução espiritual. A empatia é mais do que simplesmente entender os sentimentos alheios; é um compromisso profundo de compartilhar essas emoções, de colocar-se verdadeiramente no lugar do outro, e agir com compaixão e compreensão.No espiritismo, valorizamos a empatia como uma das mais altas expressões de maturidade espiritual, pois ela é a chave que nos permite não apenas coexistir, mas também apoiar uns aos outros em nossa jornada de crescimento. Ela nos ensina a olhar além de nossas próprias necessidades e desejos, reconhecendo e atendendo às necessidades dos outros.Convido todos neste grupo a refletir e compartilhar sobre quando a empatia começou a transformar suas interações e perspectivas. Como isso influenciou seu desenvolvimento pessoal e espiritual? Existem momentos particulares em que a prática da empatia abriu novos caminhos para a evolução em suas vidas?Vamos juntos discutir como podemos cultivar ainda mais essa habilidade essencial. Compartilhem suas experiências e dicas sobre como desenvolver e manter a empatia no dia a dia. Este é um espaço para inspirarmos uns aos outros a evoluir através do poder da empatia, ampliando nossa capacidade de amar e servir ao próximo.Façamos uma excepcional terça-feira! Boa tarde 🌻🕊️🕯️ Luz e paz em nossos corações!SIGA 👉 Espalhando a Doutrina Espírita,SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!!