Historia da umbanda 


                A umbanda é uma religião brasileira originada da junção das religiões africanas,  indígenas, orientais e europeias (catolicismo e espiritismo kardecista).  Por seu aspecto mestiço e sincrético, a umbanda é considerada uma religião genuinamente nacional.  

Historia da umbanda: Ela nasceu durante uma sessão espírita no dia 15 de novembro de 1908, na cidade de Niterói (RJ).  E por isso que no dia 15 de novembro se comemora o Dia da Umbanda. A palavra umbanda tem origem no idioma bantu e tem dois significados: “lugar de culto” e “sacerdote”. Segundo o Caboclo das Sete Encruzilhadas, entidade mensageira responsável pela definição das bases dessa religião, 

“A umbanda é a manifestação do espírito para a caridade.”

A umbanda é uma religião monoteísta — isto é. Acredita em um único Deus abaixo do qual existem os orixás e as entidades ou guias protetores (espíritos ancestrais). Assim, a umbanda pode ser entendida como o culto que os espíritos encarnados prestam a Deus através dos orixás e dos espíritos desencarnados. Os umbandistas acreditam que os orixás e as entidades ancestrais habitam outro plano de existência. Os orixás são antigas divindades iorubás cujo culto foi trazido ao Brasil pelos negros escravizados.

Oxalá:  é o orixá mais importante, é o criador da humanidade.

Seu símbolo é o branco e sua qualidade é a sabedoria. No sincretismo, é Jesus Cristo.

Oxóssi: é o orixá da caça, identificado com as matas, os animais e as plantas.

Seu símbolo é o arco e flecha. No sincretismo, é São Sebastião.

Xangô: é o orixá da justiça e do trovão.

O símbolo de Xangô é o machado e, no sincretismo, é identificado com São Jerônimo.

Iemanjá: e o orixá feminina das águas salgadas, Iemanjá é a Rainha do Mar. 

É identificada com Nossa Senhora , sua cor é o azul claro .

Ogum:  é orixá guerreiro da luta e do trabalho. Seu símbolo é a espada. No sincretismo, é o São Jorge.

Oxum: orixá feminina das águas doces, ligada a  maternidade, à fertilidade, à beleza e ao amor.

 e oxum e a deusa do ouro. É identificada com Nossa Sra. da Conceição.

Iansã: orixá feminina dos raios, tempestades, trovões e vendavais.

Seu símbolo é o raio. No sincretismo, é Santa Bárbara.

Exu: orixá mensageiro, dono das encruzilhadas e guardião das entradas.

Seus símbolos são o tridente ou o ogó (bastão de madeira). No sincretismo, é Santo Antônio


As  entidades são espíritos desencarnados de ancestrais que podem ser incorporados por médiuns durante os cultos nos terreiros de umbanda. Essas entidades, que cumprem funções ligadas à cura e ao aconselhamento. São :

Pretos-velhos: espíritos de negros escravizados, os pretos-velhos são possuidores de vasta sabedoria.

Caboclos: espíritos de antepassados indígenas, os caboclos possuem forte vínculo com a natureza e são grandes conselheiros.

Baianos: espíritos descontraídos, dotados de grande energia positiva, os baianos são conhecidos por serem bons de prosa e bem sinceros.

Boiadeiros: diferentemente dos baianos, os boiadeiros não são de falar muito, porém são bondosos, justos e muito corajosos.

Zé-Pelintras: também chamados malandros, os zé-pelintras são os espíritos dos marginalizados pela sociedade. É o patrono dos bares e da vida noturna.

Pombagiras: associadas à sedução, à força feminina e à liberdade, as pombagiras são entidades protetoras das mulheres e representam a não submissão ao masculino. Saiba mais:

Marinheiros: também chamados marujos, os marinheiros são associados às águas sendo responsáveis pela limpeza e descarrego .

ERÊS : essas entidades que se apresentam de maneira infantil.Quando chegam no terreiro transformam o ambiente em pura alegria.

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