No que os umbandista acredita?
Que mesmo após a morte do corpo físico nesse plano, nosso espírito continua vivo e pode voltar a encarnar em algum outro momento. Somos espíritos que encarnamos e reencarnamos muitas vezes e em diversas culturas. Em uma vida você foi branco, negro, brasileiro, europeu, americano, judeu, padre, monge, rico, pobre, etc. foi índio em determinada tradição e isso está ali na palavra do Caboclo das Sete Encruzilhadas do dia 15 de novembro de 1908 ‘Se é preciso que eu tenha um nome, me chame Caboclo das Sete Encruzilhadas. O que você está vendo são reminiscências de outra vida em que eu fui Frei Gabriel de Malagrida, que fui queimado na Santa Inquisição por haver previsto o terremoto de Lisboa’.”
. A Umbanda é uma religião mediúnica, a comunicação com outros planos se dá através de sentidos sensoriais, que todos possuem, esses sentidos podem ser vividos de muitas formas, na umbanda a mais comum e a incorporação, nessa comunicação temos a presença dos guias espirituais.
. Não temos um livro sagrado, temos a liberdade para estudar os livros sagrados de todas as culturas. O sagrado para a Umbanda está na Criação. A natureza é o sagrado. Os animais, as pedras, as águas, as matas, o espaço, nós somos o sagrado. É no convívio e no respeito com a criação que aprendemos o que norteia nossos princípios, não temos uma cartilha descrevendo como fazer isso. Umbanda é uma religião livre.
. Não temos dogmas ou regras de comportamento a se seguir. A Umbanda é uma religião livre e isso pode ser visto, no simples fato de cada terreiro ter e desenvolver seu trabalho espiritual mantendo as suas particularidades.
Mas não se engane tem uma frase que deixa bem claro o que quero dizer e foi dita pelo Pai Rodrigo Queiroz
´´ A liberdade é o dogma mais difícil a se seguir. ´´
Então ....
Não faças ao próximo o que não queres que te faça.
Não cobice o alheio.
Socorra os necessitados sem perguntas.
Respeite todas as religiões por que vêm de deus.
Não critiques o que não entendes.
Cumpra sua missão mesmo com sacrifício.
Defenda-te das maldade e resista ao mal.
Temos nossos próprios ritos, acreditamos em um único Deus.
Para os evangelhos Cristo, Para os católico Deus, para nos conforme a casa, terreiro, tenda, como queiram chamar , pode ser chamado nomes diferentes. Porem sempre será representado por uma só manifestação.
Olorum, em outras vertentes pode-se encontrar Tupã, Zambi ou Olodumarê.
Para o umbandista Deus é o Divino Criador, a grande consciência cósmica que dá origem a tudo e a todos e está em tudo e em todos, inclusive nos orixás e em nós... Em ressumo., acreditasse na existência de um Deus, Único, Onipotente e Onisciente, criador de todas as coisas, irrepresentável sob qualquer forma.
Em Entidades Espirituais, em plano superior de evolução, que não necessitam de novas reencarnações, responsáveis pela organização dos mundos e dos seres que neles habitam.
São os Orixás, Santos, Chefes de Linhas e Falanges, executores diretos da Vontade Divina. Entre eles, Oxalá, O Cristo Planetário da Terra e, como tal, primeiro na hierarquia deste planeta.Em Guias Espirituais e Protetores, Sábios, poderosos e bondosos, porém necessitados ainda de reencarnações para seu aperfeiçoamento. São mensageiros dos Orixás e Santos.
Em Seres da Natureza e suas energias cósmicas que, manipulados com sabedoria e bondade, sob a forma de magia, auxiliam a peregrinação do homem, na imortalidade do espírito, sobrevivendo á morte física, a caminho da evolução, na reencarnação, possibilitando o aprendizado e aprimoramento do espírito, na lei do carma, instituindo que cada ação gera uma reação, na necessidade do ritual como elemento mágico e disciplinador, na prática da mediunidade, sob as mais variadas modalidades, com o objetivo de caridade material e espiritual, no respeito as demais religiões, porque todas constituem caminhos de progresso espiritual que conduzem a DEUS.
Historia da umbanda
A umbanda é uma religião brasileira originada da junção das religiões africanas, indígenas, orientais e europeias (catolicismo e espiritismo kardecista). Por seu aspecto mestiço e sincrético, a umbanda é considerada uma religião genuinamente nacional.
Historia da umbanda: Ela nasceu durante uma sessão espírita no dia 15 de novembro de 1908, na cidade de Niterói (RJ). E por isso que no dia 15 de novembro se comemora o Dia da Umbanda. A palavra umbanda tem origem no idioma bantu e tem dois significados: “lugar de culto” e “sacerdote”. Segundo o Caboclo das Sete Encruzilhadas, entidade mensageira responsável pela definição das bases dessa religião,
“A umbanda é a manifestação do espírito para a caridade.”
A umbanda é uma religião monoteísta — isto é. Acredita em um único Deus abaixo do qual existem os orixás e as entidades ou guias protetores (espíritos ancestrais). Assim, a umbanda pode ser entendida como o culto que os espíritos encarnados prestam a Deus através dos orixás e dos espíritos desencarnados. Os umbandistas acreditam que os orixás e as entidades ancestrais habitam outro plano de existência. Os orixás são antigas divindades iorubás cujo culto foi trazido ao Brasil pelos negros escravizados.
Oxalá: é o orixá mais importante, é o criador da humanidade.
Seu símbolo é o branco e sua qualidade é a sabedoria. No sincretismo, é Jesus Cristo.
Oxóssi: é o orixá da caça, identificado com as matas, os animais e as plantas.
Seu símbolo é o arco e flecha. No sincretismo, é São Sebastião.
Xangô: é o orixá da justiça e do trovão.
O símbolo de Xangô é o machado e, no sincretismo, é identificado com São Jerônimo.
Iemanjá: e o orixá feminina das águas salgadas, Iemanjá é a Rainha do Mar.
É identificada com Nossa Senhora , sua cor é o azul claro .
Ogum: é orixá guerreiro da luta e do trabalho. Seu símbolo é a espada. No sincretismo, é o São Jorge.
Oxum: orixá feminina das águas doces, ligada a maternidade, à fertilidade, à beleza e ao amor.
e oxum e a deusa do ouro. É identificada com Nossa Sra. da Conceição.
Iansã: orixá feminina dos raios, tempestades, trovões e vendavais.
Seu símbolo é o raio. No sincretismo, é Santa Bárbara.
Exu: orixá mensageiro, dono das encruzilhadas e guardião das entradas.
Seus símbolos são o tridente ou o ogó (bastão de madeira). No sincretismo, é Santo Antônio
As entidades são espíritos desencarnados de ancestrais que podem ser incorporados por médiuns durante os cultos nos terreiros de umbanda. Essas entidades, que cumprem funções ligadas à cura e ao aconselhamento. São :
Pretos-velhos: espíritos de negros escravizados, os pretos-velhos são possuidores de vasta sabedoria.
Caboclos: espíritos de antepassados indígenas, os caboclos possuem forte vínculo com a natureza e são grandes conselheiros.
Baianos: espíritos descontraídos, dotados de grande energia positiva, os baianos são conhecidos por serem bons de prosa e bem sinceros.
Boiadeiros: diferentemente dos baianos, os boiadeiros não são de falar muito, porém são bondosos, justos e muito corajosos.
Zé-Pelintras: também chamados malandros, os zé-pelintras são os espíritos dos marginalizados pela sociedade. É o patrono dos bares e da vida noturna.
Pombagiras: associadas à sedução, à força feminina e à liberdade, as pombagiras são entidades protetoras das mulheres e representam a não submissão ao masculino. Saiba mais:
Marinheiros: também chamados marujos, os marinheiros são associados às águas sendo responsáveis pela limpeza e descarrego .
ERÊS : essas entidades que se apresentam de maneira infantil.Quando chegam no terreiro transformam o ambiente em pura alegria.
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