As Yabás são as orixás femininas que representam a força, a sabedoria e a proteção materna na tradição afro-brasileira. Entre elas, destacam-se Iansã, a guerreira dos ventos e tempestades; Oxum, dona das águas doces e do amor; Iemanjá, a mãe dos oceanos e do acolhimento; Nanã, a anciã da sabedoria e das águas paradas; Obá, símbolo de coragem e justiça; e Ewá, guardiã dos mistérios e da transformação.Essas divindades são fonte de proteção e equilíbrio, guiando seus filhos com amor e força. A gratidão às Yabás se manifesta em oferendas, orações e atitudes de respeito, reconhecendo sua presença na vida cotidiana. Honrá-las é cultivar a fé, a harmonia e a conexão com a energia feminina que rege a natureza e o destino.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!

 

No que  os umbandista acredita?

Que mesmo após a morte do corpo físico nesse plano, nosso espírito continua vivo e pode voltar a encarnar em algum outro momento. Somos espíritos que encarnamos e reencarnamos muitas vezes e em diversas culturas. Em uma vida você foi branco, negro, brasileiro, europeu, americano, judeu, padre, monge, rico, pobre, etc. foi índio em determinada tradição e isso está ali na palavra do Caboclo das Sete Encruzilhadas do dia 15 de novembro de 1908 ‘Se é preciso que eu tenha um nome, me chame Caboclo das Sete Encruzilhadas. O que você está vendo são reminiscências de outra vida em que eu fui Frei Gabriel de Malagrida, que fui queimado na Santa Inquisição por haver previsto o terremoto de Lisboa’.”

  .  A Umbanda é uma religião mediúnica, a comunicação com outros planos se dá através de sentidos sensoriais, que todos possuem, esses sentidos podem ser vividos de muitas formas, na  umbanda a mais comum e a incorporação, nessa comunicação temos a presença dos guias espirituais. 

 .  Não temos um livro sagrado, temos a liberdade para estudar os livros sagrados de todas as culturas. O sagrado para a Umbanda está na Criação. A natureza é o sagrado. Os animais, as pedras, as águas, as matas, o espaço, nós somos o sagrado. É no convívio e no respeito com a criação que aprendemos o que norteia nossos princípios, não temos uma cartilha descrevendo como fazer isso. Umbanda é uma religião livre. 

 .  Não temos  dogmas ou regras de comportamento a se seguir. A Umbanda é uma religião livre e isso pode ser visto, no simples fato de cada terreiro ter e desenvolver seu trabalho espiritual mantendo as suas particularidades. 

Mas não se engane  tem uma frase que deixa bem claro o que quero dizer e foi dita pelo  Pai Rodrigo Queiroz

´´ A liberdade é o dogma mais difícil a se seguir. ´´  

Então    ....

Não faças ao próximo o que não queres que te faça.

Não cobice o alheio.

Socorra os necessitados sem perguntas.

Respeite todas as religiões por que vêm de deus.

Não critiques o que não entendes.

Cumpra sua missão mesmo com sacrifício.

Defenda-te das maldade e resista ao mal.

Temos nossos próprios ritos, acreditamos em um único Deus. 

Para os evangelhos Cristo, Para os católico Deus, para nos conforme a casa, terreiro, tenda, como queiram chamar , pode ser chamado nomes diferentes. Porem sempre será representado por uma só manifestação. 

Olorum, em outras vertentes pode-se encontrar Tupã, Zambi ou Olodumarê.  
Para o umbandista Deus é o Divino Criador, a grande consciência cósmica que dá origem a tudo e a todos e está em tudo e em todos, inclusive nos orixás e em nós... Em ressumo., acreditasse  na existência de um Deus, Único, Onipotente e Onisciente, criador de todas as coisas, irrepresentável sob qualquer forma.
Em Entidades Espirituais, em plano superior de evolução, que não necessitam de novas reencarnações, responsáveis pela organização dos mundos e dos seres que neles habitam. 

São os Orixás, Santos, Chefes de Linhas e Falanges, executores diretos da Vontade Divina. Entre eles, Oxalá, O Cristo Planetário da Terra e, como tal, primeiro na hierarquia deste planeta.Em Guias Espirituais e Protetores, Sábios, poderosos e bondosos, porém necessitados ainda de reencarnações para seu aperfeiçoamento. São mensageiros dos Orixás e Santos. 

Em Seres da Natureza e suas energias cósmicas que, manipulados com sabedoria e bondade, sob a forma de magia, auxiliam a peregrinação do homem, na imortalidade do espírito, sobrevivendo á morte física, a caminho da evolução, na reencarnação, possibilitando o aprendizado e aprimoramento do espírito, na lei do carma, instituindo que cada ação gera uma reação, na necessidade do ritual como elemento mágico e disciplinador, na prática da mediunidade, sob as mais variadas modalidades, com o objetivo de caridade material e espiritual, no respeito as demais religiões, porque todas constituem caminhos de progresso espiritual que conduzem a DEUS.

 Historia da umbanda 

                A umbanda é uma religião brasileira originada da junção das religiões africanas,  indígenas, orientais e europeias (catolicismo e espiritismo kardecista).  Por seu aspecto mestiço e sincrético, a umbanda é considerada uma religião genuinamente nacional.  

Historia da umbanda: Ela nasceu durante uma sessão espírita no dia 15 de novembro de 1908, na cidade de Niterói (RJ).  E por isso que no dia 15 de novembro se comemora o Dia da Umbanda. A palavra umbanda tem origem no idioma bantu e tem dois significados: “lugar de culto” e “sacerdote”. Segundo o Caboclo das Sete Encruzilhadas, entidade mensageira responsável pela definição das bases dessa religião, 

“A umbanda é a manifestação do espírito para a caridade.”

A umbanda é uma religião monoteísta — isto é. Acredita em um único Deus abaixo do qual existem os orixás e as entidades ou guias protetores (espíritos ancestrais). Assim, a umbanda pode ser entendida como o culto que os espíritos encarnados prestam a Deus através dos orixás e dos espíritos desencarnados. Os umbandistas acreditam que os orixás e as entidades ancestrais habitam outro plano de existência. Os orixás são antigas divindades iorubás cujo culto foi trazido ao Brasil pelos negros escravizados.

Oxalá:  é o orixá mais importante, é o criador da humanidade.

Seu símbolo é o branco e sua qualidade é a sabedoria. No sincretismo, é Jesus Cristo.

Oxóssi: é o orixá da caça, identificado com as matas, os animais e as plantas.

Seu símbolo é o arco e flecha. No sincretismo, é São Sebastião.

Xangô: é o orixá da justiça e do trovão.

O símbolo de Xangô é o machado e, no sincretismo, é identificado com São Jerônimo.

Iemanjá: e o orixá feminina das águas salgadas, Iemanjá é a Rainha do Mar. 

É identificada com Nossa Senhora , sua cor é o azul claro .

Ogum:  é orixá guerreiro da luta e do trabalho. Seu símbolo é a espada. No sincretismo, é o São Jorge.

Oxum: orixá feminina das águas doces, ligada a  maternidade, à fertilidade, à beleza e ao amor.

 e oxum e a deusa do ouro. É identificada com Nossa Sra. da Conceição.

Iansã: orixá feminina dos raios, tempestades, trovões e vendavais.

Seu símbolo é o raio. No sincretismo, é Santa Bárbara.

Exu: orixá mensageiro, dono das encruzilhadas e guardião das entradas.

Seus símbolos são o tridente ou o ogó (bastão de madeira). No sincretismo, é Santo Antônio

As  entidades são espíritos desencarnados de ancestrais que podem ser incorporados por médiuns durante os cultos nos terreiros de umbanda. Essas entidades, que cumprem funções ligadas à cura e ao aconselhamento. São :

Pretos-velhos: espíritos de negros escravizados, os pretos-velhos são possuidores de vasta sabedoria.

Caboclos: espíritos de antepassados indígenas, os caboclos possuem forte vínculo com a natureza e são grandes conselheiros.

Baianos: espíritos descontraídos, dotados de grande energia positiva, os baianos são conhecidos por serem bons de prosa e bem sinceros.

Boiadeiros: diferentemente dos baianos, os boiadeiros não são de falar muito, porém são bondosos, justos e muito corajosos.

Zé-Pelintras: também chamados malandros, os zé-pelintras são os espíritos dos marginalizados pela sociedade. É o patrono dos bares e da vida noturna.

Pombagiras: associadas à sedução, à força feminina e à liberdade, as pombagiras são entidades protetoras das mulheres e representam a não submissão ao masculino. Saiba mais:

Marinheiros: também chamados marujos, os marinheiros são associados às águas sendo responsáveis pela limpeza e descarrego .

ERÊS : essas entidades que se apresentam de maneira infantil.Quando chegam no terreiro transformam o ambiente em pura alegria.