A HISTORIA DA "LAMPARINA" PARA O CATIMBÓ JUREMA.Antes de Mais nada ! Quero deixar bem claro, Cada família de catimbó jurema, trás suas tradições da forma que lhe foram passados através da oralidade, isso quer dizer, Que nem todas as famílias eram iguais referente a seus conhecimentos, costumes e rituais. Sendo assim ! A minha opinião não se agrega a todas familias do catimbó jurema.A Lamparina surgir presadamente durante o período do século XIX. A lamparina era um recipiente onde era colocado óleo de baleia ""óleo retirado da banha de animais"" e um pavio encravado num pedaço de cortiça que gerava a chama. Durante esse período, muitos moradores nordestinos, principalmente aqueles de baixa renda, os mesmo faziam sua utilizações das lamparinas. A lamparina era um meio de iluminação em noites festivas ou até mesmo em casas de moradores humildes. Grandes catimbozeiros utilizavam em seções espirituais dentro das matas ou até mesmo em suas residências. A lamparina foi umas das formas que os velhos catimbozeiros encontraram para adaptar grandes ciências as quais são utilizadas até os tempos de hoje em muitas famílias tradicionais do catimbó jurema. Devemos lembrar que, nem todos os catimbozeiros tinham dinheiro para comprar velas. A lamparina além de ser fácil na sua confecção, também era mais apropriado em seu uso, já que a mesma tinha uma duração a mais do que a vela. A lamparina se tornou-se uns dos elementos primordias para o culto a jurema, assim como ela também era muito utilizada pelos preto velhos, na verdade, a lamparina era a iluminação dos pretos velhos, ja que os mesmo também estão inseridos dentro do culto a jurema. A lamparina também era a iluminação das cidades reais dos encantos da jurema, várias ciências foram atribuídas através da espiritualidade de cada velho catimbozeiro que conseguiram através de seus dons mediunicos, fazerem sua adaptações para dentro do catimbó jurema. Devemos também lembrarmos que, a lamparina passou a ser a luz que iluminava aqueles que morriam ou faziam seus desencarnes para o mundo e nasciam para a ciência espiritual através da consagração. Existe várias formas de suas utilizações, tudo dentro da ciência. Existe lamparinas que eram utilizadas com dendê, com azeite doce, com querosene, tem lamparinas que são perfumadas, existe várias formas de uso com as lamparinas dentro do catimbó jurema, as formas e práticas, os rituais e os encantos, ainda segue em segredo em várias famílias de catimbó Jurema. Em alguns rituais e acomodações (assentamentos) utilizam as lamparinas durante as seções espirituais, o exemplo disso é, o ritual do batismo da qual a lamparina se faz presente. Em uns dos rituais do cachimbo da qual e feitos vários procedimentos, a lamparina também se faz presente. Em Algumas mesas de consagracções iremos encontrar a lamparina presente em determinadas cerimônias e ritualísticas. Em algumas mesas rasteira ou mesa de chão a onde a lamparina também se faz presente dês do começo até o término da seção . Podemos encontra-la em várias ocasiões as quais estão ligadas diretamente com o culto a jurema, portanto, a lamparina passou a ser primordial para o catimbo jurema dentro de algumas tradições familiares do catimbó jurema.Espero que todos apreciem esse texto, ele trás um bom conteúdo para o nosso aprendizado.Agradeço a todos de coração..

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4 ORIGEM DE "DOUM" Este personagem material e espiritual surgiu nos cultos Afros quando uma macamba (denominação de mulher, na seita Cabula) dava a luz a dois gêmeos e, caso houvesse no segundo parto o nascimento de um outro menino, era este considerado "Doum", que veio ao mundo para fazer companhia a seus irmãos gêmeos. Foram sincretizados com os santos que foram gêmeos e médicos, tem sua razão na semelhança das imagens e missões idênticas com os "erês" da África, mas como faltava "doum", colocaram-no junto a seus irmãos, com seus pequenos bastões de pau, obedecendo à semelhança dos santos católicos, formando assim a trindade da irmanação. Dizem também, que na imagem original de S. Cosme e S. Damião, entre eles (adultos) havia a imagem de uma criança a qual eles estavam tratando, daí para sincretizarem Doum com essa criança, foi um pulo... ONDE MORAM AS CRIANÇAS A respeito das crianças desencarnadas, passamos a adaptar um interessante texto de Leadbeater, do seu livro "O que há além da Morte". "A vida das crianças no mundo espiritual é de extrema felicidade. O espírito que se desprende de seu corpo físico com apenas alguns meses de idade, não se acostumou a esse e aos demais veículos inferiores, e assim a curta existência que tenha nos mundos astral e mental lhe será praticamente inconsciente. Mas o menino que tenha tido alguns anos de existência, quando já é capaz de gozos e prazeres inocentes, encontrará plenamente nos planos espirituais as coisas que deseje. A população infantil do mundo espiritual é vasta e feliz, a ponto de nenhum de seus membros sentir o tempo passar. As almas bondosas que amaram seus filhos continuam a amá-los ali, embora as crianças já não tenham corpo físico, e acompanham-nas em seus brinquedos ou em adverti-las a evitar aproximarem-se de quadros pouco agradáveis do mundo astral." "Quando nossos corpos físicos adormecem, acordamos no mundo das crianças e com elas falamos como antigamente, de modo que a única diferença real é que nossa noite se tornou dia para elas, quando nos encontram e falam, ao passo que nosso dia lhes parece uma noite durante a qual estamos temporariamente separados delas, tal qual os amigos se separam quando se recolhem à noite para os seus dormitórios. Assim, as crianças jamais acham falta do seu pai ou mãe, de seus amigos ou animais de estimação, que durante o sono estão sempre em sua companhia como antes, e mesmo estão em relações mais íntimas e atraentes, por descobrirem muito mais da natureza de todos eles e os conhecerem melhor que antes. E podemos estar certos de que durante o dia elas estão cheias de companheiros novos de divertimento e de amigos adultos que velam socialmente por elas e suas necessidades, tomando-as intensamente felizes." Assim é a vida espiritual das crianças que desencarnaram e aguardam, sempre felizes, acompanhadas e protegidas, uma nova encarnação. É claro que essas crianças, existindo dessa maneira, sentem-se profundamente entristecidas e constrangidas ao depararem-se com seus pais, amigos e parentes lamentando suas mortes físicas com gritos de desespero e manifestações de pesar ruidosas que a nada conduzem. O conhecimento da vida espiritual nos mostra que devemos nos controlar e nos apresentar sempre tranqüilos e seguros às crianças que amamos e que deixaram a vida física. Isso certamente as fará mais felizes e despreocupadas.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM,!

5 Orixá do arco-íris !!! Certa vez, Xangô viu Oxumarê passar, com todas as cores de seu traje e todo o brilho de seu ouro. Xangô conhecia a fama de Oxumarê não deixar ninguém dele se aproximar. Preparou então uma armadilha para capturar Oxumarê. Mandou uma audiência em seu palácio e, quando Oxumarê entrou na sala do trono, os soldados chamaram para a presença de Xangô e fecharam todas as janelas e portas, aprisionando Oxumarê junto com Xangô. Oxumarê ficou desesperado e tentou fugir, mas todas as saídas estavam trancadas pelo lado de fora. Xangô tentava tomar Oxumarê nos braços e Oxumarê escapava, correndo de um canto para outro. Não vendo como se livrar, Oxumarê pediu a Olorum e Olorum ouviu sua súplica. No momento em que Xangô imobilizava Oxumarê, Oxumarê foi transformado numa cobra, que Xangô largou com nojo e medo. A cobra deslizou pelo chão em movimentos rápidos e sinuosos. Havia uma pequena fresta entre a porta e o chão da sala e foi por ali que escapou a cobra, foi por ali que escapou Oxumarê. Assim livrou-se Oxumarê do assédio de Xangô. Quando Oxumarê e Xangô foram feitos Orixás, Oxumarê foi encarregado de levar água da Terra para o palácio de Xangô no Orum (céu), mas Xangô não pôde nunca aproximar-se de Oxumarê. Como Oxumarê Serve À Oxum e Xangô Quando xangô e Oxum quiseram se casar, perceberam que seria difícil viverem juntos, pois a casa de Oxum era no fundo do rio e xangô morava por cima das nuvens. então, resolveram arranjar um criado que facilitasse a comunicação entre os dois. falaram com Oxumarê, que aceitou servir de mensageiro entre eles. só que, durante a metade do ano em que é o arco- íris, Oxumarê levava as águas de Oxum para o céu; não chovia e a terra ficava seca. por isso, Oxumarê resolveu que, nos seis meses em que fosse cobra, deixaria o serviço. nesse período, xangô precisa descer até Oxum, e então acontecem os temporais da estação das chuvas. Você Aprendeu: Sobre o Orixá Oxumarê; As principais características de Oxumarê; Quais suas atribuições; Algumas Lendas de Oxumarê.Bom estudo gualguer pergunta estou aqui.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM !

Descarrego na UmbandaO DESCARREGO ocorre quando um médium desenvolvido, capacitado e firmado dentro de uma corrente mediúnica, conforme determinado pelo astral, incorpora um espírito de baixa vibração energética, mental e emocional limpar o assistido.Situações que acontecem durante o Descarrego: - Médium incorpora espíritos negativos (faixas vibratórias negativas) como Sofredores, Eguns, Zombeteiros, Vampirizadores ou Quiumbas, nesses casos todo cuidado e atenção são necessários, um exemplo disso é que para esses espíritos não se deve servir cigarro, vela, bebida etc, assim como não podem ser permitidas a comunicação ou solicitação de oferendas.- Médium incorpora “seu” próprio Exu de Trabalho para fazer limpezas energéticas, fazer negociações e/ou vitalizar o assistido; - Médium incorpora o Exu do assistido para fazer limpezas energéticas, fazer negociações, vitalizar seu médium e/ou solicitar oferenda especifica para que possa defender ou descarregar seu médium junto com elementos naturais e energéticos; -Médium incorpora Exu ativado pela Lei que, até então, atuava de forma punitiva e paralisadora retirando elementos energéticos e recolhendo espíritos que atuavam sob seu comando; Todas essas situações de descarrego acontecem com a permissão da Lei Divina, e é a partir de um trabalho religioso, de médiuns preparados, onde intenção é a caridade, que temos a grande oportunidade de encaminhar esses irmãos, que precisam de nossa ajuda para um redirecionamento evolutivo.O Descarrego é uma prática muito importante que permeia as sessões de caridade na Umbanda facilitando os trabalhos dos Guias Espirituais, além disso, são práticas que exigem muita responsabilidade, disciplina e conhecimento, portanto o estudo é fundamental para melhor agir, praticar e servir dentro da Lei de Umbanda e da Lei Divina.Sarava a UmbandaFazer o bem , sem olhar a Quem ! SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!!