Ô fio meu, chore tudo que precisar. Vovô tá vendo esse choro engasgado, coraçãozinho apertado, uma dor que parece maior que suncê, não é mesmo? O vovô consegue ver, e se pudesse, evitava que fio meu se sentisse assim, mas faz parte da vida fio. Tem dias que são mais difíceis mesmo, mas sabe de uma coisa fio? Se for preciso chore, sinta tudo que precisar sentir, mas depois se erga meu fio. O choro pode até durar a noite toda, mas a alegria, o sorriso, vem pela manhã... Vovô não pede pra que suncê se faça de forte o tempo todo não, afinal ninguém consegue ser. Mas saiba também ser seu próprio apoio para se levantar e seguir em frente de novo. Cuide bem de suncê meu fio, cuide da alimentação, cuide do que suncê escuta, escolha músicas que elevem o seu astral, a sua casa. Cuide da sua energia meu fio, é ela que te guia e te sustenta, se ela tiver fraca ou negativa suncê também vai ficar assim... Vovô fala pro seu bem porque quer ver fio meu radiante de novo, com um sorriso no rosto e com a alegria de viver. Vovô tá aqui do seu ladinho sempre, vovô nunca deixa fio meu sozinho.

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As Yabás são as orixás femininas que representam a força, a sabedoria e a proteção materna na tradição afro-brasileira. Entre elas, destacam-se Iansã, a guerreira dos ventos e tempestades; Oxum, dona das águas doces e do amor; Iemanjá, a mãe dos oceanos e do acolhimento; Nanã, a anciã da sabedoria e das águas paradas; Obá, símbolo de coragem e justiça; e Ewá, guardiã dos mistérios e da transformação.Essas divindades são fonte de proteção e equilíbrio, guiando seus filhos com amor e força. A gratidão às Yabás se manifesta em oferendas, orações e atitudes de respeito, reconhecendo sua presença na vida cotidiana. Honrá-las é cultivar a fé, a harmonia e a conexão com a energia feminina que rege a natureza e o destino.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!

Sobre exu, pomba giras e mirins para gira. Trabalhamos na energia dos nossos guardiões e guardiãs também chamados exus, pomba giras e exus e pombas giras mirins, linha de trabalho tão difamada dentro e fora da Umbanda. Esse texto tem a intenção de esclarecer a todos sobre como trabalham os guardiões em nossa casa.Todas as entidades que trabalham pela linha de esquerda são respeitadas como guias de luz, são de lei, respeitam e amam a Deus e a lei de Umbanda. Exu não xinga, não falta com o respeito com ninguém, não vem em terra pra beber ou fumar, muito pelo contrário usam a energia do fumo e do álcool para ajudar os que estão em busca de ajuda. Exu de lei não faz o mal, não aceita pagamento para prejudicar ninguém, pomba gira de lei não torna mulher nenhuma promíscua, não incentiva traição em um relacionamento, não faz homens se tornarem homossexuais e muito menos pratica a amarração. Exus e Pomba giras mirins não são seres infernais, se tratam de seres encantados logo não tiveram vida e não são espíritos de crianças mal criadas ou de rua, e assim como os exus trabalham pelo bem e pela caridade. Como tudo dentro da Umbanda, trabalhar com a linha de esquerda requer estudo e fundamento pois somente assim será possível acabar com o preconceito.

Lindo esse texto!!Um rapaz entrou numa Loja e viu um senhor no balcão.Maravilhado com a beleza do lugar, perguntou:- Senhor, o que se vende aqui?- Os dons de Deus. Respondeu-lhe o senhor.- Quanto custam? - voltou a perguntar.- Não custam nada. Aqui tudo é de graça!O rapaz contemplou a Loja e viu que haviam jarros de amor, vidros de fé, pacotes de esperança, caixinhas da salvação, muita sabedoria, fardos de perdão, pacotes grandes de paz e muitos outros dons.O rapaz, maravilhado com tudo aquilo, pediu:- Por favor, quero o maior jarro de amor, todos os fardos de perdão e um vidro grande de fé, para mim, meus amigos e família.Então o senhor preparou tudo e entregou-lhe um pequeno embrulho que cabia na palma da sua mão.INCRÉDULO, o rapaz disse:- Mas como pode estar aqui tudo o que pedi?Sorrindo, o gentil senhor lhe respondeu:- Meu respeitável Irmão, na Loja de Deus não vendemos frutos! Só Sementes! Plante-as ! Ótima sexta feira na fé de pai oxalá