"Ser “Pai/Mãe de santo”, “Cacique de Umbanda”, “Chefe de Terreiro”, "Mestre Kimbandeiro", etc... não é fácil! Sabe por quê?Se você cobra o serviço que faz, você é um VIGARISTA;Mas se não cobra, se abusam!Se você não ensina, é um Egoísta ou não tem SABEDORIA!Mas se ensina e pede que façam o correto, você EXIGE DEMAIS!Se você pede uma contribuição para casa, você QUER VIVER DA RELIGIÃO!Se não pede, NINGUÉM DÁ NADA!Se as sessões são curtas e demora em ter festas, é por que a casa não tem MOVIMENTO! Já se, as sessões são longas e frequentes, você OCUPA MUITO O TEMPO DE TODOS!Se não faz uma visita, ou não liga para os filhos, é ARROGANTE E NÃO DÁ ATENÇÃO!Mas se faz, você se INTROMETE MUITO NA VIDA PESSOAL DELES!Se tiver personalidade e temperamento forte, baseada no correto, você é GROSSEIRO E MAL EDUCADO!Se for ao contrário, tenta relevar, é por que você não se IMPÕE, é um FRACO!Se usar a palavra NÃO, é por que tudo é a FERRO e FOGO!Se disser SIM, a casa é uma BAGUNÇA E NÃO TEM LIDERANÇA!Se a casa é SIMPLES, de poucos filhos é por que tem algo ERRADO! Se for lotada e glamorosa, é porque não tem FUNDAMENTO, é um COMÉRCIO!Se sair filhos da casa, o errado foi você que NÃO ENTENDEU o lado dos filhos! Se você perdoa, é por que eram os QUERIDINHOS!Fácil carregar o titulo de “pai de santo”, “ dono de terreiro”, etc. né?!Ah tem mais.....Você não pode ter dores! Você não pode se magoar!Você deve fingir que acredita nas mentiras contadas!Tem que acender velas, botar água nas quartinhas, e sem falar nada!Tem que fazer uma limpeza e transformar a vida do filho como num milagre!Você não pode repreender seus filhos, eles podem se magoar, é mais fácil deixar fazer errado e depois você concerta!Ah e não ouse ficar doente! Nem desempregado, por que senão você não tem axé!Não tenha fraquezas e não ouse chorar. E mais uma coisa, você não terá um ombro amigo, mesmo sendo amigo (a) de todos!Esteja sempre pronto (a) para atender e sem receber nem um “obrigado”!Escute!Dê atenção!Console!Receba na sua casa!Dê seu tempo!Abra a sua porta!E abra mão da sua própria vida, afinal você tem tudo!Você é um chefe de terreiro.

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As Yabás são as orixás femininas que representam a força, a sabedoria e a proteção materna na tradição afro-brasileira. Entre elas, destacam-se Iansã, a guerreira dos ventos e tempestades; Oxum, dona das águas doces e do amor; Iemanjá, a mãe dos oceanos e do acolhimento; Nanã, a anciã da sabedoria e das águas paradas; Obá, símbolo de coragem e justiça; e Ewá, guardiã dos mistérios e da transformação.Essas divindades são fonte de proteção e equilíbrio, guiando seus filhos com amor e força. A gratidão às Yabás se manifesta em oferendas, orações e atitudes de respeito, reconhecendo sua presença na vida cotidiana. Honrá-las é cultivar a fé, a harmonia e a conexão com a energia feminina que rege a natureza e o destino.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!

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 oração a Zé Pilintra Senhor Zé Pilintra, mensageiro de luz da nossaSanta Umbanda e de seus Orixás. Permitido por Deus,fazes parte daqueles que têm por missão proteger edefender as criações divinas e suas vibrações.Permiti, Senhor Zé Pilintra, que com vossos conhecimentos, possa eu ter meus caminhos abertos,meu corpo fechado e meu espírito defendido de todas as más vibrações. Conto com vossa proteção e ajuda, afim de não cair nas tentações e armadilhas do mundo terreno. saravá 
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Na Umbanda elas são chamadas de Erês, Ibejada ou Beijada, Dois Dois, Cosminhos e Ibêjis. Por influência do sincretismo com os santos católicos são conhecidos também como Crispim e Crispiniano (irmãos e mártires católicos), Cosme, Damião e Doúm. Uma característica em relação às representações de São Cosme e São Damião é que junto aos dois santos católicos aparece uma criancinha vestida igual a eles, chamada de Doúm ou Idowu, que personifica as crianças com até sete anos, sendo eles os protetores dos guris. Por influência da cultura indígena também são chamados de Curumins, palavra de origem Tupi-Guarani que designa “criança”. São entidades com características e traços relativos à maneira de agir, de reagir e falar das crianças, além do gosto por brinquedos e doces, por isso simbolizam a pureza e inocência. Incorporados em seus médiuns transmitem grande alegria a todos através de brincadeiras e divertimentos. Quando “chegam” nos Terreiros, os Erês “vêm” brincalhões, travessos, meigos e chorões. São Entidades de grande atuação e força espiritual, e é voz corrente entre umbandistas que quando uma criança faz uma magia só ela tem o poder de tirar. Os brinquedos são seus instrumentos de trabalho quando incorporados, por isso é comum ver um Erê pegar o nome de alguém a quem se quer ajudar e colocar, por exemplo, dentro do carrinho ou boneca, junto com a chupeta, etc. Muitos pensam erradamente que durante as Giras elas estão apenas comendo doces ou brincando, mas essas entidades espirituais, quando incorporadas, vibram com intensidade e ininterruptamente a energia dos Orixás a que estão ligados, umas são das cachoeiras vibrando Oxum (Pedrinho da Cachoeira), outras das praias vibrando Iemanjá (Luquinha da Beira da Praia), do mar (Conchinha), das pedreiras vibrando Xangô (Trovaozinho), das matas vibrando Oxóssi (Pedrinho das Matas). Basta entrar na sua sintonia infantil, brincando e comendo doce, que acontece toda uma limpeza espiritual. Nas Giras os Erês incorporam nas mais variadas formas, algumas vezes virando cambalhota, outras pulando muito, rodando, etc. Esse tipo de comportamento na incorporação nada mais é do que a forma de descarregarem seus médiuns e as pessoas ali presentes e, ao mesmo tempo, trazer a alegria contagiante para o ambiente. São agrupados na Linha das Crianças, também chamada Linha de Yori ou Linha de Ibêji, e ligados à vibração de Oxum. A data comemorativa da Linha das Crianças é dia 27 de setembro, quando acontece a Festa de Cosme e Damião, data em que se enfeitam os Terreiros com bandeirinhas, há muitos doces, brinquedos, bolos, e a maioria das Casas de Umbanda abrem suas portas e oferecem fartura de guloseimas e brinquedos para as crianças como forma de agradecimento e homenagem aos erêzinhos. Da Festa de Cosme e Damião participam pessoas de todas as religiões, é festa linda onde os Erês, com sorrisos e alegria, fazem grandiosos trabalhos. Em atos aparentemente simples como bater palmas e cantar, sem que se perceba, a ajuda que vem do alto já está acontecendo. As oferendas de doces, refrigerantes e frutas normalmente são feitas em jardins. Saúdam-se os Erês dizendo “Oni Beijada". Suas velas, assim como as Guias, são cor-de-rosa, azul clara ou até mesmo da cor dos Orixás a qual trabalham na linha . O dia da semana de Cosme e Damião é domingo. Nunca nos deixem sozinhos! Oni Beijada! Por que se diz que “o que uma Erê faz nem Exu desfaz”? A Falange das Crianças é uma das poucas que consegue dominar a magia, por isso são dotadas de imenso poder espiritual. Oração Aos Erês Oni Beijada. Salve os Erês. Crispim e Crispiniano, Cosme e Damião, Saravá os Cosminhos e Ibêjis. Traga à paz ao meu lar e deposite em meu coração a esperança de que serei capaz de realizar todos os meus propósitos. Tire a venda de meus olhos para que eu possa ver com clareza quais objetivos são realistas e quais são pura ilusão. Faz-me despreocupado (a) quanto ao que comer e vestir, pois sei que a providência divina a ninguém desampara. Oni Beijada. Nunca nos deixem sozinhos!! SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!

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