QUANDO VOCÊ FALTA A SESSÃO NA TERREIRA(O)O que acontece?Outros trabalham dobrado no seu lugar! Ser médium de Umbanda exige compromisso e disciplina. Se pediu para ingressar na corrente mediúnica de um terreiro.O mínimo que é pedido de você! É que frequente assiduamente as sessões da casa.E caso as entidades que te acompanham.Já estejam liberadas para o atendimento.A responsabilidade é ainda maior.A não ser que passe por um problema urgente e inadiável.De saúde, família ou trabalho!Não há razão para deixar de ir!Estar cansado ou desanimado não é justificativa.Esteja atento, são muitas as almas que desejam te afastar da obra caritativa... Se você der ouvido para as sugestões negativas.Que são sopradas em seus pensamentos...Poderá se afundar nas trevas.PARE de desculpas! O atendimento aos consulentes.É a essência maior de todos os rituais de Umbanda.Pouco vale você fazer firmezas, participar de trabalhos externos.Giras fechadas, festas de Orixás ou entidades.Se, no final, você não vai no momento mais importante: A sessão pública de atendimento para todos.A Umbanda não se pratica isolada numa caverna ou no alto de uma montanha.Entenda, não estamos afirmando que não há valia se dirigir aos sítios naturais.O contato com a natureza é uma dádiva para todo umbandista.No entanto, embora esses locais possuem seu axé.E possam até facilitar a conexão com o sagrado.Todo rito deve ser atrelado, de alguma maneira, à prática da caridade.Nós nos fortalecemos para melhor auxiliar o próximo. Uma pessoa ausente impacta a rotina dos trabalhos.Mesmo um cambono! Muitos consulentes aguardam ansiosamente... Para conversar com as entidades! Que se manifestam em seu aparelho.Alguns estão em tratamento com elas.Ainda que possam se consultar com os outros guias da casa.Não será a mesma coisa do que aquela entidade que já conhece.E já está realizando um trabalho.Além disso, a gira tende a terminar muito mais tarde. Desgastando todo o corpo mediúnico...Não deixe de ir no terreiro por problemas de convivência com outros irmãos de corrente.Este é o pior motivo possível.Você não está ali para agradar ninguém.Nem para ser amigo de todo mundo.Mas cumprir a responsabilidade espiritual que aceitou.Infelizmente, em qualquer grupo social existem as “panelinhas".Os melindres, as fofocas! Se mudar de terreiro! Encontrará as mesmas situações com rostos diferentes.Então, de uma forma ou de outra, precisará aprender a lidar com isso.E se alguma assunto te incomoda no terreiro.Converse sobre isso com o seu Pai de Santo. Não se ausente apenas para “protestar”..Seu compromisso maior ali é com os guias e com os consulentes.Existe a hora certa para tudo! Durante a sessão é melhor momento para se discutir alguns assuntos.Honre sua missão e deixe as entidades trabalharem.E quando chegar a oportunidade, exponha com clareza e maturidade.Para o dirigente da casa, o que você acredita que não está correto.Pequenos imprevistos acontecem no dia de trabalho.Sempre surgem pequenos problemas para irritá-los ou pessoas de mau humor querendo brigar com você.Tome cuidado, com frequência é fruto do astral negativo.Com o intuito de te afastar do dia da gira...Umbanda é compromisso, responsabilidade, disciplina e seriedade.Estar presente no terreiro é uma obrigação de todos os que aceitaram esta missão.Afinal, foi você quem pediu para participar da corrente mediúnica.Se deseja que a espiritualidade abençoe seus caminhos.Não troque a sessão por uma cervejinha... Seja, primeiramente, fiel aos guias que te acompanham.

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Sobre exu, pomba giras e mirins para gira. Trabalhamos na energia dos nossos guardiões e guardiãs também chamados exus, pomba giras e exus e pombas giras mirins, linha de trabalho tão difamada dentro e fora da Umbanda. Esse texto tem a intenção de esclarecer a todos sobre como trabalham os guardiões em nossa casa.Todas as entidades que trabalham pela linha de esquerda são respeitadas como guias de luz, são de lei, respeitam e amam a Deus e a lei de Umbanda. Exu não xinga, não falta com o respeito com ninguém, não vem em terra pra beber ou fumar, muito pelo contrário usam a energia do fumo e do álcool para ajudar os que estão em busca de ajuda. Exu de lei não faz o mal, não aceita pagamento para prejudicar ninguém, pomba gira de lei não torna mulher nenhuma promíscua, não incentiva traição em um relacionamento, não faz homens se tornarem homossexuais e muito menos pratica a amarração. Exus e Pomba giras mirins não são seres infernais, se tratam de seres encantados logo não tiveram vida e não são espíritos de crianças mal criadas ou de rua, e assim como os exus trabalham pelo bem e pela caridade. Como tudo dentro da Umbanda, trabalhar com a linha de esquerda requer estudo e fundamento pois somente assim será possível acabar com o preconceito.

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Lindo esse texto!!Um rapaz entrou numa Loja e viu um senhor no balcão.Maravilhado com a beleza do lugar, perguntou:- Senhor, o que se vende aqui?- Os dons de Deus. Respondeu-lhe o senhor.- Quanto custam? - voltou a perguntar.- Não custam nada. Aqui tudo é de graça!O rapaz contemplou a Loja e viu que haviam jarros de amor, vidros de fé, pacotes de esperança, caixinhas da salvação, muita sabedoria, fardos de perdão, pacotes grandes de paz e muitos outros dons.O rapaz, maravilhado com tudo aquilo, pediu:- Por favor, quero o maior jarro de amor, todos os fardos de perdão e um vidro grande de fé, para mim, meus amigos e família.Então o senhor preparou tudo e entregou-lhe um pequeno embrulho que cabia na palma da sua mão.INCRÉDULO, o rapaz disse:- Mas como pode estar aqui tudo o que pedi?Sorrindo, o gentil senhor lhe respondeu:- Meu respeitável Irmão, na Loja de Deus não vendemos frutos! Só Sementes! Plante-as ! Ótima sexta feira na fé de pai oxalá