Vamos fala do povo de OXÓSSI.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM ❤️❤️❤️❤️Gostam de viver sozinhas, preferindo receber grupos limitados de amigos. E portanto, otoo coerente coms Dessoas que nos bem com a leandade maseral. sonnam pouco. lem os Desligados à terra.São pessoas chetas de iniciativa e sempre em vias de novas descobertas ou de novasatividades. Têm o senso da responsabilidade e dos cuidados para com a família. São generosas.hospitaleiras e amigas da ordem, mas gostam muto de mudar de residencia e achar novos meios de existência em detrimento, algumas vezes, de uma vida doméstica harmoniosa e calma.O tipo psicológico, do filho de Oxossi é refinado e de notável beleza. É o Orixá dos artistas intelectuais. É dotado de um espírito curioso, observador de grande penetração. São cheios de manias, volúveis em suas reações amorosas, multo susceptíveis e tidos como "complicados*. E soltario, misterioso. discreto, introvertido. vao se adapta lactlmente a vida urbana e e geralmente um desbravador, um pioneiro. Possui extrema sensibilidade, qualidades artísticas, criatividade e gosto depurado. Sua estrutura psíquica é muito emotiva e românticaCOZINHA RITUALISTICAAxoxóE a comida mais comum de Oxossi. Cozinha-se milho vermelho somente em agua, depoisdeixa-se estriar coloca-se numa Game e eneita-se Dor cuma com ratas de coco. node-seсогллткитто com o mno,ли vouco de simendonnQuibebeDescasca-se e corta-se Ikg de abóbora em pedaços. Numa panela, faz-se um refogado com 2 colheres de manteiga e 1 cebola média picadinha, até que esta fique transparente ou levemente corada. Acrescenta-se 2 ou 3 tomates cortados em pedaços miúdos, I pimenta malagueta socada,e a abóbora picada. Poe-se um pouco de água, sal e acúcar. Tampa-se a panela e cozinha-se em logo lento ate que a abobora esteja bem macia. Ao arrumar na travessa que vai a mesa, amassa-seUm DOUCOPamonha de milho verdeRala-se 24 espigas de milho verde nao muito tino. Escorre-se o caldo e mistura-se cbagaço com coco ralado sem tirar o leste do coco). tempera-se com sal e acucar.Lanrola-se pequenas porçoes em palha de mlho e amarra se bem. Cozinha-se numa panelagrande, em água a ferver com sal, até que desprenda um bom cheiro de milho verde.LENDAS DE OxOsSIComo Oxossi Virou OrixáOdé era um grande caçador. Certo dia, ele saiu para caçar sem antes consultar o oráculo Ifá nem cumprir os ntos necessarios. Depois de algum tempo andando na floresta, encontrou uma serpente: era Oxumaré em sua forma terrestre. A cobra falou que Odé não devia matá-la: mas ele não se importou, matou-a, cortou-a em pedaços e levou para casa, onde a cozinhou e comeu;depois foi dormir. No outro dia, sua esposa Oxum encontrou-o morto, com um rastro de cobra saindo de seu corpo e indo para a mata. Oxum tanto se lamentou e chorou, que Ila o lez renascer como Orix3. com o nome de Oxossi

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As Yabás são as orixás femininas que representam a força, a sabedoria e a proteção materna na tradição afro-brasileira. Entre elas, destacam-se Iansã, a guerreira dos ventos e tempestades; Oxum, dona das águas doces e do amor; Iemanjá, a mãe dos oceanos e do acolhimento; Nanã, a anciã da sabedoria e das águas paradas; Obá, símbolo de coragem e justiça; e Ewá, guardiã dos mistérios e da transformação.Essas divindades são fonte de proteção e equilíbrio, guiando seus filhos com amor e força. A gratidão às Yabás se manifesta em oferendas, orações e atitudes de respeito, reconhecendo sua presença na vida cotidiana. Honrá-las é cultivar a fé, a harmonia e a conexão com a energia feminina que rege a natureza e o destino.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!

Sobre exu, pomba giras e mirins para gira. Trabalhamos na energia dos nossos guardiões e guardiãs também chamados exus, pomba giras e exus e pombas giras mirins, linha de trabalho tão difamada dentro e fora da Umbanda. Esse texto tem a intenção de esclarecer a todos sobre como trabalham os guardiões em nossa casa.Todas as entidades que trabalham pela linha de esquerda são respeitadas como guias de luz, são de lei, respeitam e amam a Deus e a lei de Umbanda. Exu não xinga, não falta com o respeito com ninguém, não vem em terra pra beber ou fumar, muito pelo contrário usam a energia do fumo e do álcool para ajudar os que estão em busca de ajuda. Exu de lei não faz o mal, não aceita pagamento para prejudicar ninguém, pomba gira de lei não torna mulher nenhuma promíscua, não incentiva traição em um relacionamento, não faz homens se tornarem homossexuais e muito menos pratica a amarração. Exus e Pomba giras mirins não são seres infernais, se tratam de seres encantados logo não tiveram vida e não são espíritos de crianças mal criadas ou de rua, e assim como os exus trabalham pelo bem e pela caridade. Como tudo dentro da Umbanda, trabalhar com a linha de esquerda requer estudo e fundamento pois somente assim será possível acabar com o preconceito.

Lindo esse texto!!Um rapaz entrou numa Loja e viu um senhor no balcão.Maravilhado com a beleza do lugar, perguntou:- Senhor, o que se vende aqui?- Os dons de Deus. Respondeu-lhe o senhor.- Quanto custam? - voltou a perguntar.- Não custam nada. Aqui tudo é de graça!O rapaz contemplou a Loja e viu que haviam jarros de amor, vidros de fé, pacotes de esperança, caixinhas da salvação, muita sabedoria, fardos de perdão, pacotes grandes de paz e muitos outros dons.O rapaz, maravilhado com tudo aquilo, pediu:- Por favor, quero o maior jarro de amor, todos os fardos de perdão e um vidro grande de fé, para mim, meus amigos e família.Então o senhor preparou tudo e entregou-lhe um pequeno embrulho que cabia na palma da sua mão.INCRÉDULO, o rapaz disse:- Mas como pode estar aqui tudo o que pedi?Sorrindo, o gentil senhor lhe respondeu:- Meu respeitável Irmão, na Loja de Deus não vendemos frutos! Só Sementes! Plante-as ! Ótima sexta feira na fé de pai oxalá