Boa noite.Queridos irmãos e irmãs em espírito,Com corações repletos de amor e com a serenidade que nos é ensinada pela Doutrina Espírita, dirigimo-nos a vocês neste momento de reflexão e união. Como administradores desta casa Ogum Sete Espadas E Iansa IGBALE dedicada à disseminação e ao estudo da Doutrina Espírita, temos enfrentado desafios que nos levam a momentos de profunda introspecção e reavaliação de nossa jornada.Recentemente, surgiram acusações que nos associam indevidamente a intenções não condizentes com nossos valores e propósitos, como a de ser um perfil com objetivos alheios à nossa missão de espalhar luz e conhecimento. Diante disso, e por uma questão de respeito ao bem-estar da nossa comunidade, tomamos a decisão de deixar de postar em alguns grupos onde nossa presença gerou controvérsia.Esta decisão não é um adeus, mas uma reafirmação do nosso compromisso com a paz, o respeito mútuo e a propagação dos ensinamentos espíritas que tanto nos consolam e orientam. Em tempos onde as sombras parecem querer ofuscar a luz, é essencial lembrarmos das lições de amor, caridade e perdão que a Doutrina Espírita nos oferece.Queremos ouvir de vocês, nossos queridos irmãos e irmãs, sobre como esta página tem tocado suas vidas. Como os conteúdos aqui compartilhados têm ajudado em sua jornada terrena e espiritual? Como cada um de nós pode contribuir para que, mesmo diante deste desafio, possamos continuar a espalhar a luz da Doutrina Espírita para o maior número de corações?Este é um convite para que, juntos, enfrentemos este momento com a força e a luz que emanam dos ensinamentos do Cristo e dos Espíritos Superiores. Convidamos cada um de vocês a serem faróis de luz, compartilhando nossas mensagens, fortalecendo nossa corrente de amor e conhecimento, e ajudando a levar a Doutrina Espírita a todos os que buscam consolo e esclarecimento.Nossa jornada é feita de aprendizado e crescimento contínuos. Aproveitemos este momento para reforçar nossa fé, nossa união e nosso compromisso com a propagação dos ensinamentos espíritas e do Cristo, que tanto têm a oferecer à humanidade.Com todo nosso carinho e gratidão,A equipe administrativa da página OGUM SETE ESPADAS E IANSÃ E IGBALE 🕊️🕯️ Luz e paz em nossos corações!SIGA 👉 Espalhando a Doutrina Espírita RESPONSÁVEL SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!!

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

As Yabás são as orixás femininas que representam a força, a sabedoria e a proteção materna na tradição afro-brasileira. Entre elas, destacam-se Iansã, a guerreira dos ventos e tempestades; Oxum, dona das águas doces e do amor; Iemanjá, a mãe dos oceanos e do acolhimento; Nanã, a anciã da sabedoria e das águas paradas; Obá, símbolo de coragem e justiça; e Ewá, guardiã dos mistérios e da transformação.Essas divindades são fonte de proteção e equilíbrio, guiando seus filhos com amor e força. A gratidão às Yabás se manifesta em oferendas, orações e atitudes de respeito, reconhecendo sua presença na vida cotidiana. Honrá-las é cultivar a fé, a harmonia e a conexão com a energia feminina que rege a natureza e o destino.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!

Leia mais
 oração a Zé Pilintra Senhor Zé Pilintra, mensageiro de luz da nossaSanta Umbanda e de seus Orixás. Permitido por Deus,fazes parte daqueles que têm por missão proteger edefender as criações divinas e suas vibrações.Permiti, Senhor Zé Pilintra, que com vossos conhecimentos, possa eu ter meus caminhos abertos,meu corpo fechado e meu espírito defendido de todas as más vibrações. Conto com vossa proteção e ajuda, afim de não cair nas tentações e armadilhas do mundo terreno. saravá 
Leia mais

Na Umbanda elas são chamadas de Erês, Ibejada ou Beijada, Dois Dois, Cosminhos e Ibêjis. Por influência do sincretismo com os santos católicos são conhecidos também como Crispim e Crispiniano (irmãos e mártires católicos), Cosme, Damião e Doúm. Uma característica em relação às representações de São Cosme e São Damião é que junto aos dois santos católicos aparece uma criancinha vestida igual a eles, chamada de Doúm ou Idowu, que personifica as crianças com até sete anos, sendo eles os protetores dos guris. Por influência da cultura indígena também são chamados de Curumins, palavra de origem Tupi-Guarani que designa “criança”. São entidades com características e traços relativos à maneira de agir, de reagir e falar das crianças, além do gosto por brinquedos e doces, por isso simbolizam a pureza e inocência. Incorporados em seus médiuns transmitem grande alegria a todos através de brincadeiras e divertimentos. Quando “chegam” nos Terreiros, os Erês “vêm” brincalhões, travessos, meigos e chorões. São Entidades de grande atuação e força espiritual, e é voz corrente entre umbandistas que quando uma criança faz uma magia só ela tem o poder de tirar. Os brinquedos são seus instrumentos de trabalho quando incorporados, por isso é comum ver um Erê pegar o nome de alguém a quem se quer ajudar e colocar, por exemplo, dentro do carrinho ou boneca, junto com a chupeta, etc. Muitos pensam erradamente que durante as Giras elas estão apenas comendo doces ou brincando, mas essas entidades espirituais, quando incorporadas, vibram com intensidade e ininterruptamente a energia dos Orixás a que estão ligados, umas são das cachoeiras vibrando Oxum (Pedrinho da Cachoeira), outras das praias vibrando Iemanjá (Luquinha da Beira da Praia), do mar (Conchinha), das pedreiras vibrando Xangô (Trovaozinho), das matas vibrando Oxóssi (Pedrinho das Matas). Basta entrar na sua sintonia infantil, brincando e comendo doce, que acontece toda uma limpeza espiritual. Nas Giras os Erês incorporam nas mais variadas formas, algumas vezes virando cambalhota, outras pulando muito, rodando, etc. Esse tipo de comportamento na incorporação nada mais é do que a forma de descarregarem seus médiuns e as pessoas ali presentes e, ao mesmo tempo, trazer a alegria contagiante para o ambiente. São agrupados na Linha das Crianças, também chamada Linha de Yori ou Linha de Ibêji, e ligados à vibração de Oxum. A data comemorativa da Linha das Crianças é dia 27 de setembro, quando acontece a Festa de Cosme e Damião, data em que se enfeitam os Terreiros com bandeirinhas, há muitos doces, brinquedos, bolos, e a maioria das Casas de Umbanda abrem suas portas e oferecem fartura de guloseimas e brinquedos para as crianças como forma de agradecimento e homenagem aos erêzinhos. Da Festa de Cosme e Damião participam pessoas de todas as religiões, é festa linda onde os Erês, com sorrisos e alegria, fazem grandiosos trabalhos. Em atos aparentemente simples como bater palmas e cantar, sem que se perceba, a ajuda que vem do alto já está acontecendo. As oferendas de doces, refrigerantes e frutas normalmente são feitas em jardins. Saúdam-se os Erês dizendo “Oni Beijada". Suas velas, assim como as Guias, são cor-de-rosa, azul clara ou até mesmo da cor dos Orixás a qual trabalham na linha . O dia da semana de Cosme e Damião é domingo. Nunca nos deixem sozinhos! Oni Beijada! Por que se diz que “o que uma Erê faz nem Exu desfaz”? A Falange das Crianças é uma das poucas que consegue dominar a magia, por isso são dotadas de imenso poder espiritual. Oração Aos Erês Oni Beijada. Salve os Erês. Crispim e Crispiniano, Cosme e Damião, Saravá os Cosminhos e Ibêjis. Traga à paz ao meu lar e deposite em meu coração a esperança de que serei capaz de realizar todos os meus propósitos. Tire a venda de meus olhos para que eu possa ver com clareza quais objetivos são realistas e quais são pura ilusão. Faz-me despreocupado (a) quanto ao que comer e vestir, pois sei que a providência divina a ninguém desampara. Oni Beijada. Nunca nos deixem sozinhos!! SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!

Leia mais