O QUE SÃO EGUNS E PORQUE SÃO EGUNS? São todos espíritos que já desencarnaram, para a Umbanda, eles são espíritos que ainda vão adquirir o seu grau de consciência, e muitas vezes não sabem que desencarnaram. Pode ser um obsessor quando esta ligado a um encarnado, querendo vivenciar seus vícios materiais ex: bebida, droga, sexo e outras, mas também por não aceitar se afastar de alguém encarnado ex: esposa, filhos amigos etc, mas também por querer se vingar de inimigos. As pessoas obsediadas por um Egum serão vampirizadas por eles, e mesmo sem saber quando entra no campo vibratório de um ser encarnado, por osmose, ele irá sugar a energia total do encarnado, tirando o vigor de um e revitalizando o outro.A pessoa que for obsediada sentirá uma forte apatia, vazio por dentro, não quer saber mais o que quer direito, sentirá angústia, frio, sono, fraqueza, dores no corpo indisposição, medos etc. A presença de Egum também poderá intensificar nossos vícios e fraquezas, ficamos desiquilibrados, se aquele obsessor tiver o vício de beber o encarnado sempre bebera além do que pode, poderá ficar violento e muitas outras coisas. Eguns vagam em nosso meio e muitos deles são presos por Quiumbas são os que já sabem que desencarnaram e fogem de ser auxiliados, ficam escravos deles usam-nos para sugarem energias de seus desafetos.Notamos que muitos ex viciados são Eguns, pois quando encarnados não conseguem se libertar de qualquer vício que tem, portanto vão se aproximar de algum encarnado que tenha algum vício como ele, para poderem sugar as energias, que vicia e por dividir com o Egum, este encarnado irá fazer uso do vício muito mais para poder satisfazer os dois: Temos espíritos que tem dependências de sexo, riquezas materiais, jogos e tantas outras formas de vícios, também são candidatos para se tornarem um Egum quando desencarnarem.O Egum tomando consciência de seu estado e sua condição, ele passa a ser um sofredor, pois irá começar a clamar por Deus e por ajuda, ou passará a ser um Quiumba, pois irá fugir dos seres de luz para continuar em nosso meio. Nós precisamos mudar nosso campo vibratório para que este obsessor não consiga nos perturbar, e tirar nossa energia. Nós não somos perfeitos, temos inúmeros vícios, e muitas vezes não percebemos a aproximação deste obsessor, para isto precisamos de muita vibração e luz para que estes sejam esclarecidos e se afastem. Caso não conseguirmos resolver, devemos procurar ajuda em local sério e que faça eles seguirem seus caminhos e encontrar a luz.Como fazer para ajudá-los e nos ajudarmos em tirar este obsessor, além de orações, procurar quem nos mostre os banhos de ervas que sirvam, e sempre ao fazer qualquer banho usá-los do pescoço abaixo, jamais na cabeça, este sim só com ajuda por perto. Pessoas que nos procuram nestes anos todos pedem ajuda, mas nunca querem se ajudar, não mudam sua maneira de agir, sua postura, acham que sempre terá que ser como querem, e pensam que só nos procurar já esta resolvido, um banho, sempre deve ser feito pelo máximo de três a sete dias, vemos pessoas que fazem um já querem resultado. Sempre informamos que a Umbanda não é um pronto socorro material e sim espiritual, e o tempo não é nosso e sim deles, agentes de luz. Precisamos saber que na Umbanda qualquer espirito que vier para ajudar tem seu poder, o médium precisará estar bem preparado, para que o seu mentor esclareça o obsessor, que precisará de tratamento, sempre é levado pelo Exu para que este Egum seja tratado e tirar seus vícios e ficar em paz, para onde será levado. O que não podemos aceitar e em toda trabalho para retirar um Egum, vir só Exus e Pomba Giras uma série de incorporações, como para mostrar que a pessoa obsediada esta com estes guias perturbando-os. O guia responsável de um local, irá saber como ajudar, esclarecer o Egum, com conselhos, e outras formas, para que não volte a acontecer de um Egum voltar. Pois temos a lei da atração, temos que vibrar positivamente para que possamos ficar em paz e com muita energia, sempre procurar ajuda, mas de quem é responsável pelo que faz, e que tem firmeza suficiente para ajudar a pessoa e ajudar um Egum a encontrar seu caminho de desencarnado. Feito isto o mesmo jamais quererá voltar a encontrar um encarnado.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!

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EMPATIAQuando a empatia começa a se manifestar em nossas vidas, marcamos um ponto decisivo no caminho da evolução espiritual. A empatia é mais do que simplesmente entender os sentimentos alheios; é um compromisso profundo de compartilhar essas emoções, de colocar-se verdadeiramente no lugar do outro, e agir com compaixão e compreensão.No espiritismo, valorizamos a empatia como uma das mais altas expressões de maturidade espiritual, pois ela é a chave que nos permite não apenas coexistir, mas também apoiar uns aos outros em nossa jornada de crescimento. Ela nos ensina a olhar além de nossas próprias necessidades e desejos, reconhecendo e atendendo às necessidades dos outros.Convido todos neste grupo a refletir e compartilhar sobre quando a empatia começou a transformar suas interações e perspectivas. Como isso influenciou seu desenvolvimento pessoal e espiritual? Existem momentos particulares em que a prática da empatia abriu novos caminhos para a evolução em suas vidas?Vamos juntos discutir como podemos cultivar ainda mais essa habilidade essencial. Compartilhem suas experiências e dicas sobre como desenvolver e manter a empatia no dia a dia. Este é um espaço para inspirarmos uns aos outros a evoluir através do poder da empatia, ampliando nossa capacidade de amar e servir ao próximo.Façamos uma excepcional terça-feira! Boa tarde 🌻🕊️🕯️ Luz e paz em nossos corações!SIGA 👉 Espalhando a Doutrina Espírita,SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!!

CONHEÇA MAIS SOBRE O PAI E MÃE NO SANTO NA UMBANDA E CANDOMBLÉPAI E MÃE NO SANTO:Ainda há muita falta de conhecimento a respeito das religiões afro-brasileiras em nosso país...Muitas pessoas confundem as práticas dessas culturas com magias negativas...Sendo que elas são formas de expressão e cultos repletos de amor e respeito as Divindades nas quais os praticantes tem fé em sua existência...Deixando a ignorância e a intolerância religiosa de lado, e abordando com carinho o tema, iremos falar um pouco mais sobre a função do Pai e Mãe de Santo...Figuras que enfrentam diversas dificuldades e limitações para darem continuidade às suas raízes espirituais...Para dar o auxílio à diversas pessoas com todo seu conhecimento abençoado pela sabedoria e poder dos Orixás...A IMPORTÂNCIA DO PAI E MÃE DE SANTO:Ser Mãe ou Pai de Santo, não diz respeito a somente nomenclaturas de alguém que cuida de um centro ou terreiro, o Babalorixá (Pai de Santo) ou a Yalorixá (Mãe de Santo) preparados...São pessoas espiritualmente elevadas, capazes de guiar a vida de seus filhas e filhos de Santo, e elas se tornam responsáveis por cada uma dessas vidas e de suas orientações em seus caminhos...Eles também podem ser conhecidos pelos termos:Pai de terreiro ou Mãe de terreiro, Babá, Taata, Chefe de terreiro ou Zelador de terreiro...Na Casa de Umbanda ou Candomblé, eles exercem suas posições como psicólogos, aconselhando os seguidores e procurando compreender e ensinar (através da verdade e compreensão Divina) os caminhos da vida de cada um que os procuram...Ou seja, não são responsáveis somente pelo contato mais elevado com os Odús, mas precisam também acolher aqueles que necessitam de informação e entendimento...Tendo assim um trabalho delicado de transmitir da melhor foma a mensagem que recebem dos Santos de acordo com a necessidade daquele que o escuta...PRUDÊNCIA E RESPONSABILIDADE:Muitas pessoas começam a traçar o seu caminho espiritual e logo decidem abrir seu próprio terreiro, o que acontece também em qualquer outra religião e isso pode danificar a imagem de seriedade com que o Candomblé e a Umbanda trabalham...Pois a falta de experiência, conhecimentos e preparo desvirtua a organização e o desenvolver de uma verdadeira Casa de Santo...Esse é um ponto em que a ganância fala mais alto no ser humano e acaba ofendendo um trabalho sério e feito de coração em nome da verdade e das raízes dessa cultura afrodescendente...ESTAR PRONTO PARA LIDAR COM OS ORIXÁS:Os Orixás são Divindades dotadas de grande sabedoria e poder, são uma representação pura da essência do Universo...Para lidar com eles é necessário que haja postura, humildade e desprendimento, para poder melhor instruir...As pessoas que estão nesse mundo destinadas a serem guias espirituais, principalmente no nível de um Pai ou Mãe de Santo, precisam compreender o seu destino e aceitá-lo, entregar a sua vida a uma causa...Pois a energia espiritual os levarão a esta posição, é um chamado muito forte, onde terão que abrir mão de muitos privilégios mundanos para atender aos Odús...E criar uma Casa onde, estará repleta de filhos oriundos do espírito e do coração, todos aguardando por uma Luz em suas vidas...A finalidade requer muitos anos de estudo e prática e somente quem alcança tal patamar é capaz de manter com seriedade e respeito um terreiro...Pois a Casa é o espelho da alma do Pai ou Mãe de Santo, Babalorixá ou da Yalorixá...Portanto, se você quiser conhecer mais sobre essas religiões, os Orixás da Umbanda ou do Candomblé, procure por uma casa séria...Porém não se atire de cabeça antes de conhecer as fundamentações teológicas e filosóficas do dirigente da casa...Muito Axé para todos!SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM.'.

Sobre exu, pomba giras e mirins para gira. Trabalhamos na energia dos nossos guardiões e guardiãs também chamados exus, pomba giras e exus e pombas giras mirins, linha de trabalho tão difamada dentro e fora da Umbanda. Esse texto tem a intenção de esclarecer a todos sobre como trabalham os guardiões em nossa casa.Todas as entidades que trabalham pela linha de esquerda são respeitadas como guias de luz, são de lei, respeitam e amam a Deus e a lei de Umbanda. Exu não xinga, não falta com o respeito com ninguém, não vem em terra pra beber ou fumar, muito pelo contrário usam a energia do fumo e do álcool para ajudar os que estão em busca de ajuda. Exu de lei não faz o mal, não aceita pagamento para prejudicar ninguém, pomba gira de lei não torna mulher nenhuma promíscua, não incentiva traição em um relacionamento, não faz homens se tornarem homossexuais e muito menos pratica a amarração. Exus e Pomba giras mirins não são seres infernais, se tratam de seres encantados logo não tiveram vida e não são espíritos de crianças mal criadas ou de rua, e assim como os exus trabalham pelo bem e pela caridade. Como tudo dentro da Umbanda, trabalhar com a linha de esquerda requer estudo e fundamento pois somente assim será possível acabar com o preconceito.