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Mostrando postagens de junho, 2024

A Origem do Divino trapaceiro Exú é um dos espíritos (orixás) mais conhecidos da religião Umbanda e tradições de origem africana relacionadas. Exú é um espírito poderoso que funciona como Mensageiro Divino e Guardião do Mundo Espiritual. Ele se senta no Encruzilhada que oferece escolhas e possibilidades para a humanidade. Exú representa equilíbrio: dia e noite, velhice e juventude, preto e branco, construção e destruição. Ele abrange a sexualidade masculina, força e fertilidade, e está a par dos mistérios da vida e da morte. Exú é o senhor do caos e da malandragem, e o guardião da força / energia vital (axé). Nada pode ser realizado no mundo humano ou no mundo espiritual sem a permissão de Exú. Ele é o tradutor e a ponte entre os humanos e o mundo natural - o sagrado e o profano. Todo ser vivo tem um Exú pessoal. Exú tem muitos nomes diferentes entre as religiões de origem africana. Por exemplo, ele é conhecido como Exu no Orixá-Ifuma sistema dos iorubás, bem como nas religiões candomblé, santeria e lukumi. Ele é conhecido como Papa Legba em Haitian Vodou e New Orleans Voodoo. Em Cuba, ele é chamado de Eleggua, e na África Ocidental ele é conhecido como Esu. Em Palo Mayombe, ele é conhecido como Lucero. SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!!

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OS ESPÍRITOS NÃO PERMANECEM NOS TÚMULOSComo se sabe, a visita às sepulturas apenas expressa que lembramos do amado ausente. Mas saibam que, não é o lugar, os objetos, as flores e as velas que realmente importam. O que vale é a intenção, a lembrança sincera, o amor e a oração. Túmulos suntuosos não importam e não fazem diferença para aquele que partiu.Podemos orar por eles, em qualquer lugar, porque eles sentem e recebem as nossas vibrações, orações e pensamentos. O lugar não importa, desde que a prece seja sincera. Da mesma forma que ligamos pelo celular para alguém que mora em outro país, podemos também orar de qualquer lugar para os entes queridos que vivem na pátria espiritual, usando o pensamento.Quando oramos, a força do pensamento emite um fio luminoso impulsionado pelo sentimento de amor, indo ao encontro do espírito para o qual rogamos as bênçãos de Deus. Porém, o que importa é orarmos com sinceridade em benefício deles; afinal, se os nossos parentes e amigos já estão felizes na pátria espiritual, as nossas preces aumentarão ainda mais essa felicidade. Caso estejam sofrendo, como os espíritos que estão no Umbral, perdidos, desorientados, ou no Vale dos suicidas, as nossas orações são um bálsamo, com o incrível poder de aliviar as suas dores, aflições e sofrimentos. No Livro dos Espíritos, ANDRE LUIZ esclarece sobre a não permanência dos espíritos nos túmulos. Os espíritos elevados se comunicam pela oração sincera e não necessitam de rituais específicos. O próprio ANDRE menciona: “Os Espíritos, enquanto encarnados, acham-se localizados, por isso mesmo que constituem uma espécie de matéria, porém, uma vez desencarnados, não o estão mais” Além disso, a Revista Espírita de janeiro de 1866, em seu artigo sobre “A comunicação dos espíritos”, detalha como as preces sinceras e pensamentos elevados são capazes de alcançar e confortar os espíritos em qualquer estado que estejam. Isso demonstra a importância do sentimento e da sinceridade da prece, detrimento do local físico. 🕊️🕯️ Luz e paz em nossos corações!SIGA 👉 Espalhando Adoutrina Espirita.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!!

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Filhas de Oxúm 👑A Mulher de Xangô👑Excelente companheira, com forte tino comercial, amante da natureza e da vida áo ar livre, atende sua casa com competência e é uma fonte renovadora com sua eterna positividade.Ao contrário dos homens de Xangô, as mulheres regidas por esse Orixá são muito fiéis no amor. Tem paixões honestas e rápidas, mas quando se decide por um companheiro será de uma lealdade á toda prova. Seu companheiro deverá compartilhar com ela sua alegria de viver, a vida áo lado dela é bastante movimentada, com atividades sociais e esportivas bastante intensas.É sincera, mas nem sempre suas observações são cautelosas, fala sem pensar e isto pode lhe criar situações embaraçosas, já que alguém poderá se sentir ofendido com comentários impensados, porém nunca intencionais.Com o tempo e a maturidade aprenderá á ser mais diplomática e a medir mais suas palavras.De personalidade forte e independente, a mulher filha de Xangô, não gosta de ser mandada, às vezes precisa de um pulso firme para ser controlada.De temperamento sincero e ingênuo pode ser vítima de desilusões desde cedo, o que forjará uma atitude de desconfiança em relação áos homens.Detesta atividades domésticas, mas será boa dona-de-casa, pois odeia desorganização e sujeira, um ambiente organizado, limpo e bonito á faz se sentir muito bem.Com os filhos é mais companheira que educadora, dela eles recebem estímulos, aprenderão a ser francos, otimistas e honestos, mas sua disciplina deixará a desejar.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!

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AMORJesus não criou uma religião, ele pregou o amor. E é este amor que permeia o Espiritismo. Mais do que uma crença, o Espiritismo é um agrupamento de irmãos que se dedicam a fazer do amor sua bandeira verdadeira. É uma jornada de caridade, um caminho único que abraça a todos sem distinção. Fé Luiz nos lembra que o Espiritismo é sobre amar, sobre acolher e sobre transformar vidas através da compaixão e da solidariedade.Vamos refletir sobre como estamos praticando o amor em nosso dia a dia. Será que estamos seguindo o exemplo de Jesus e de tantos espíritas que fazem da caridade uma missão de vida? Vamos nos unir em torno dessa causa, compartilhando boas ações, ajudando o próximo e levando uma palavra de conforto a quem precisa.Convido você a comentar aqui embaixo uma experiência de amor e caridade que te marcou. Compartilhe sua história e inspire outros a seguir esse caminho de luz. Juntos, podemos fazer a diferença e mostrar que o amor é a maior força do universo.Compartilhe essa mensagem com seus amigos e familiares. Vamos espalhar essa corrente do bem e fortalecer nossos laços como irmãos de fé. Cada gesto de amor conta, cada palavra de carinho pode mudar uma vida. Que possamos, unidos, levar adiante a verdadeira essência do Espiritismo: o amor incondicional.Façamos uma excelente sexta feira! Bom dia! 🕊️🕯️ Luz e paz em nossos corações!SIGA 👉 espalhando a doutrina espirita.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!!

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", a antiga tradição iorubá, é um reflexo da sabedoria ancestral e da conexão profunda entre a humanidade e o divino. Nos versos dos Odus, encontramos os segredos do universo, revelando-nos ensinamentos atemporais sobre a vida, o destino e a espiritualidade.A prática de Umbanda nos convida a refletir sobre nossa jornada, a compreender que somos todos parte de um todo interconectado. Cada consulta revela a dança eterna dos Odus, uma dança que molda nossas vidas, mas também nos dá o livre arbítrio para fazer escolhas.Por meio da Umbanda, somos lembrados da importância da humildade, da paciência e da gratidão. Sejamos como o adivinho, buscando a verdade e a compreensão no labirinto da vida. Umbanda é uma bússola espiritual que nos guia, mas o destino é escrito por nossas ações e escolhas.Que a luz da Umbanda ilumine nosso caminho, permitindo-nos crescer, aprender e evoluir, e que sempre busquemos a verdade, a harmonia e a conexão com o divino em nossa jornada espiritual."SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!

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Qual é a relação entre saúde e espiritualidade no Espiritismo?No Espiritismo, a relação entre saúde e espiritualidade é profundamente interligada. A Doutrina Espírita ensina que o ser humano é um espírito imortal que utiliza temporariamente um corpo físico para sua evolução. Portanto, a saúde física, mental e espiritual são vistas como partes inseparáveis de um todo.- Princípios Fundamentais1. Interação Corpo-Espírito: O espírito influencia o corpo físico e vice-versa. Muitas doenças físicas têm raízes espirituais ou emocionais, e a cura completa deve abordar ambos os aspectos.2. Lei de Causa e Efeito: As ações de vidas passadas e da vida presente influenciam a saúde atual. Desarmonias espirituais podem se manifestar como doenças físicas, e a compreensão dessa lei ajuda a buscar uma cura mais profunda.3. Prevenção e Cura Espiritual: Além dos tratamentos médicos convencionais, o Espiritismo enfatiza a importância de práticas espirituais como a oração, a meditação e os passes (transmissão de energias benéficas) para a manutenção da saúde e a cura de enfermidades.II - Influência Espiritual na SaúdeA) Doenças de Origem EspiritualOs Doutores BEZERRA E EURIPEDES, em " Espíritos", questão 944, trata da relação entre a saúde e a influência dos espíritos:"Podem os Espíritos influir sobre a nossa saúde?— Muitas vezes, os Espíritos exercem uma influência muito maior sobre a vossa saúde do que imaginais. Isso ocorre, principalmente, porque são muitas vezes a causa das doenças que experimentais. Contudo, vossa saúde física também depende dos cuidados que dispensais ao vosso corpo e do meio em que viveis."😎 Doenças PsicossomáticasO Espiritismo também reconhece que emoções negativas como ódio, rancor, inveja e ciúme podem criar desequilíbrios energéticos que se manifestam como doenças físicas. A cura, nesse caso, passa pela reforma íntima, que é o processo de autoconhecimento e transformação moral.III - Práticas Espirituais para a SaúdeA) Passes EspirituaisOs passes são uma prática comum nas casas espíritas, onde médiuns e trabalhadores espirituais transmitem energias positivas aos assistidos. Essas energias podem ajudar a restabelecer o equilíbrio energético e espiritual, promovendo a cura.😎 Água FluidificadaA água fluidificada é água que foi submetida a uma energização por meio da prece e da imposição das mãos. Ela é comumente usada nas práticas espíritas como um complemento aos tratamentos médicos.C) Prece e MeditaçãoA prece e a meditação são práticas essenciais para manter a mente e o espírito em harmonia. A oração sincera eleva os pensamentos e cria uma conexão direta com os espíritos superiores, trazendo paz e alívio.D) Ação dos Espíritos ProtetoresOs espíritos protetores, ou mentores espirituais, também desempenham um papel importante na saúde. Eles nos inspiram pensamentos positivos, nos protegem de influências negativas e podem intervir em nossa saúde de maneiras sutis, ajudando-nos a encontrar tratamentos adequados ou promovendo a cura direta.Imagine um jardim onde as plantas representam nossa saúde física e o solo representa nossa saúde espiritual. Se o solo está rico e bem cuidado (boa saúde espiritual), as plantas crescerão fortes e saudáveis. No entanto, se o solo está contaminado (saúde espiritual desequilibrada), as plantas (nosso corpo) também sofrerão. Portanto, cuidar do solo é tão importante quanto cuidar das plantas para garantir um jardim (saúde) próspero.A Doutrina Espírita nos ensina que a verdadeira saúde é resultado da harmonia entre o corpo, a mente e o espírito. Para alcançar e manter essa harmonia, é necessário cuidar de todos esses aspectos com igual dedicação, buscando sempre o aprimoramento moral e espiritual.Luz e paz em nossos corações!SIGA 👉 Espalhando a Doutrina Espírita.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!!!

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MARIA MULAMBO Dona Maria Mulambo é Guardiã chefe de falange, ou seja, é o nome de uma falange com milhares de "Marias Mulambos".Essas Marias têm personalidades e histórias de vidas diferentes umas das outras, mas em geral, a sua fama de boa conselheira e orientadora de seus médiuns e consulentes, tornou cada um desses espíritos que compõe sua falange, amadas, respeitadas e muito solicitadas nos terreiros.Mulambo antes de se tornar um Exú, foi Quiúmba como se diz "Dos Infernos", pois teve a oportunidade de reinar com um dos Maiorais, mas ela recusou e preferiu morar no lixo das castas espirituais, onde estão os espíritos declinados ao materialismo e os suicidas, mas este é outro assunto.Mulambo foi puxada pela Dona Maria Padilha, para formar a tríade juntamente com a Dona Maria Quitéria. Seus caminhos cruzaram e delas multiplicaram-se as falanges femininas, portanto se existe “Castas de Pombo Giras”, foram estas três que as fundaram, as demais fazem parte de uma corrente contínua.Maria Mulambo é Rainha, junto com Dona Maria Padilha, e tem como suas subordinadas as Pombo Giras Maria Farrapo e Maria Mirongueira.Para desmanchar trabalhos para o mal é uma das giras mais poderosas, pois conhece a arte da magia negra como ninguém. Maria Mulambo trabalha muito com o baixo astral, tento contato com o lixo astral em diversas áreas do Umbral, socorrendo espíritos errantes, e por morar direto com os feiticeiros da baixa magia, sabe a arte de mandar e desmanchar qualquer feitiço.Maria Mulambo é muito solicitada nas limpezas de corpo (sejam de pessoas encarnadas ou de recém-desencarnados) e das casas, para retirar o lixo astral. Neste caso essa guardiã tem um trabalho próximo com os guardiões da Calunga.Em geral são muito interessadas e dedicadas em ajudar a seus médiuns e protegidos. Quase sempre se mostram como mulheres finas requintadas e nada vulgares, mesmo as que se apresentam como do cais ou do cabaré, naturalmente alguns médiuns mal orientados e pouco conectados com a guardiã, podem interferir negativamente no comportamento e expressão, quando incorporados, mas em se tratando de "Mulambos" isso é raro e de um modo ou de outro, ela interfere, ensinando ao médium com quem está "lidando", não se brinca com “Mulambos"! Elas também podem se mostrar de uma forma totalmente deformada, para cobrar algo ou até mesmo proteger seus médiuns de egus ou dos perigos que pode vir a entrar no caminho do mesmo.São consideradas as entidades capazes de ajustar a vida como um todo, mas cobram de seus protegidos, ações e caráter firmes. As guardiãs "Marias Mulambos" também têm muitos protegidos no mundo espiritual, e também a eles são feita as cobranças necessárias à sua evolução, pois com "Mulambo" ou conserta ou quebra!A falange de Dona Maria Mulambo é dividida da seguinte forma:* Maria Mulambo da Encruzilhada* Maria Mulambo das Sete Encruzilhadas* Maria Mulambo das Almas* Maria Mulambo da Calunga* Maria Mulambo da Estrada* Maria Mulambo do Cabaré* Maria Mulambo do Cruzeiro das Almas* Maria Mulambo do Lodo* Maria Mulambo das Rosas* Maria Mulambo da Lira* Maria Mulambo da Lixeira* Maria Mulambo da Praia* Maria Mulambo das Sete Catacumbas* Maria Mulambo da Figueira* Maria Mulambo das Sete Figueiras* Maria Mulambo dos Sete Punhais* Maria Mulambo do Cruzeiro* Maria Mulambo dos Sete CruzeirosCostuma vir acompanhada de Exús de Calunga, mas nem sempre, isso depende da atuação da entidade no caminho do médium. Costuma ser companheira de Exú Tiriri, Exú Marabô, Exú Tranca Ruas, Exú Caveira, Tata Caveira, João Caveira, Sete Cova, Sete Sombras, Exú Capa Preta, etc.Essas pombos giras fazem de tudo para ajudar seus médiuns ou quem as procure em busca de soluções para as dificuldades de suas vidas, Mulambo é mãe, e como tal ama, da, mais cobra, e nos ensina, mesmo que para isso, tenha que deixar-nos sofrer um pouco. A falange Maria Mulambo costuma trabalhar dentro da vibração de Iansã, ou seja, é comum trabalharem com médiuns, filhos de Iansã, ainda que não exclusivamente.Mulambos não fogem de uma boa briga, enfrentam tudo de frente, recorrem a aliados e conseguem realizar suas missões, são muito conhecidas também por aceitarem missões de demandas e por irem aonde poucos se aventuram ir. Seus trajes variam muito, pode usar negro, o negro e vermelho, o vermelho com detalhes negros, roupas com fitas ou farrapos coloridos, a escolha da roupa depende da atuação vibracional da entidade: estrada, calunga, encruzilhada, etc. As cores de suas guias podem ser a vermelha e preta, combinada de sete em sete contas, ou a critério da entidade ou do terreiro. Suas oferendas podem ser simples ou complexas, dependendo do objetivo do trabalho, costuma pedir fitas vermelhas e pretas em quase todos os seus trabalhos. Adora frutas, especialmente figo e suas oferendas também podem conter pimentas dedo de moça.Maria Mulambo gosta de cigarros finos e cigarrilhas, champanhes, licores, anis, bebidas doces e suaves. Gosta de rosas vermelhas e também amarelas, sempre abertas e sem espinhos, gosta de dançar e são muito delicadas em sua forma de agir, trazendo sempre um “ar” de alteza, rainha. Adora joia e bijuterias, muitas pulseiras, anéis, com brilhos ou que contenha pedras bonitas e bem trabalhadas. Suas velas são naturalmente nas cores vermelhas, ou brancas, e em alguns casos podem ser pretas, amarelas ou roxas, depende da doutrina do terreiro onde está entidade trabalha. Sua ferramenta pode ser um garfo ou punhal. A origem do nome Maria Mulambo, vem não só da origem de privações financeiras, como do estado emocional em que chegam e são recolhidos os espíritos que trabalham na falange de Dona Maria Mulambo, tornou-se quase que uma padroeira das mulheres que chegam ao fim do poço e que precisa de força e estímulo, não só para continuarem a luta, bem como para vencerem e transcenderem as dificuldades, e serem dignamente mais felizes e senhoras de si, também por serem Guardiãs de uma área do Umbral onde se concentra as “lixeiras espirituais”.Prefere seus protegidos sozinhos que mal acompanhados, pode até realizar alguns "encantamentos", que funcionam como empurrãozinhos ao relacionamento, mas não suporta amarrações. Outra característica forte da falange é de não tolerar que prejudiquem injustamente seus médiuns, se o mesmo merecer passar por uma provação, as Mulambos estarão presentes, ajudando-o a vencer, mas não mexam com um filho seu, pois filhos de Mulambo entendam: seus médiuns ativos ou não, são sempre seus protegidos.SARCEDOTE DE UMBANDA PAI EURIPEDES DE OGUM!!🔱🎩♠️♥️♣️♦️

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